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周桃红 《和田师范专科学校学报》2008,28(4):102-102
杜荀鹤的讽喻诗揭露了社会黑暗,反映了民生疾苦,具有强烈的现实主义精神和高度的批判性,人民性,值得我们深入研究。 相似文献
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导引是象征寓意透射的方式之一。讽喻故事《走出奥米勒斯城的人》的副标题是有用的导引,重视对该副标题的理解有助于读者把握作品的象征寓意。 相似文献
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小说《报废》主要展现了对现代生活的深刻反思，特别是在消费文化为背景的时代下人被“物”所役使的一种痛苦与挣扎，但这种挣扎在当下中国更具有讽喻色彩。通过对小说中展现的人与物、人与文化、人与时代关系的分析，指出这部小说所独有的社会认识价值与艺术魅力。 相似文献
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本文分析了白居易讽喻诗的思想内容与艺术特色。在思想成就方面,题材广泛,内容丰富,富有强烈现实性和批判性。他描述了这个时代中最尖锐的贫富不均现象和下层百姓在各种剥削勒索下艰难挣扎的悲惨状况,注意到边疆无休止的战争导致千万百姓无辜丧生,等等。在艺术成就方面,诗人因事起意,一吟悲一事;长于叙事状物;通过外貌和心理描写,塑造性格鲜明、形象生动的人物;相反相成,在对比中见爱憎;用常得奇,平易中见精粹。 相似文献
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希社是高翀等民初遗民在上海发起成立的一个文人社团,<希社中兴续编>甲子(1924)年社课以"吊新战场文"、"走马灯歌"、"共和新乐府"、"五大伟人咏"、"共和竹枝词"等为主体,通过对民初总统虚伪、贪婪的描写,表达对民初政局动荡的不满.希社遗民以新乐府形式叙写民国二十年代的社会场景,接续了新乐府运动的传统和文学精神,拓展了元白新乐府的讽喻内容和范围. 相似文献
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李哲 《涪陵师范学院学报》2010,26(2)
《活着》是余华从先锋向世俗的转型之作,也是它最具影响力的作品。在这部小说里,余华规避了高高在上的启蒙立场,以中国古代文人的讽喻体,讲述了一个上达天听的世俗故事。小说中的福贵一家通过对巨大苦难的主动承受,抵制了欲望的诱惑,艰难实现了克己复礼的道德理想。作者通过对福贵个人一生的呈现,将宏大历史聚焦在个体的生活经验里,从而为历史书写提供了崭新的视角,也成功传达了一种朴素的人文情怀。 相似文献
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《史记》运用和创造的大量典故,创造出丰富多彩、生动鲜活的人物画廊和美丽故事。典故内容涵盖立德、立言、立功“三不朽”原则,传达出博大精深的思想内涵与无穷魅力,具有很强的传统文化与艺术价值。 相似文献
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陈陇芳 《濮阳职业技术学院学报》2014,(1):116-119
袁枚的讽喻诗集中体现了他的仁爱之心和对恶势力的批判与愤恨,以"真性情"将自己的切身体会写进诗里,间接反映当时社会弊端,并以特有的胆识为下层人民及妇女的悲惨境遇呼喊,同时也表达了自己对封建制度的深恶痛绝。 相似文献
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在小说《更多的人死于伤心》中,索尔·贝娄抓住并模仿了盛行美国社会之中的犬儒主义者话语模式的显著特点,运用戏仿的手法极力夸大了犬儒主义者的彻底无情和无所不在,使小说中的犬儒主义者如同小说开始时提到的漫画中的人物那样荒唐可笑,不可理喻,从而达到对它进行批判的目的. 相似文献