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921.
梁工 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2007,35(2):165-168
以奥特的《圣经的叙事艺术》为例,探讨对圣经进行整体性解读这批学者的学术思想。涉及该书观察圣经的整体性视界,对圣经现存文本和最后编纂者的重视,对圣经文本之复合性质的理解,及其对复合手法之互补功能的论述。 相似文献
922.
几年前.因为仰慕美丽善良的茜茜公主,我走进了奥地利气魄宏伟的霍夫堡宫(Hofburg),听说她曾经生活在那里。当我穿过一间又一间寝宫、书房、客厅、宴会大厅,最后却无意走进了皇家宴会和银器馆。那一刻,我的眼睛被那些异彩纷呈的美丽瓷器深深吸引,从此便喜爱上了瓷器。 相似文献
923.
924.
"生命就像一盒巧克力,你永远不知道接下来将会吃到什么。"作为过愚人节的项目之一,我又看了一遍《阿甘正传》,一部将俗语"傻人有傻福"诠释到极致 相似文献
925.
我国现行的公办高校治理机制是一种典型的党政权力二元化治理格局,它具有浓厚的计划经济的时代烙印。随着社会主义民主法制建设的不断完善以及全体公民意识的不断增强,这种治理机制已经越来越不适应现代高校的迅速发展和各种利益诉求,一种各利益相关者广泛参与的共同治理机制正在从理论和现实上逐步走上成熟。 相似文献
926.
易帆 《重庆职业技术学院学报》2011,(5):82-83
孝道是中华民族两大基本传统道德行为准则之一,是中华民族五千年以来一直遵奉的一个重要道德伦理规范,它既是中华民族传统美德的核心,又是是中华民族传统美德的基础。高校是培养高素质人才的重要场所,因此,当代高校德育应结合时代发展的要求,以科学发展观为指导,创新传统孝道在新时期的德育内涵,充分认识传统孝道对大学生德育的重要意义,将"孝"引入大学生德育,切实增强大学生德育工作的实效性。 相似文献
927.
易帆 《重庆职业技术学院学报》2011,20(6)
孝道是中华民族两大基本传统道德行为准则之一,是中华民族五千年以来一直遵奉的一个重要道德伦理规范,它既是中华民族传统美德的核心,又是是中华民族传统美德的基础.高校是培养高素质人才的重要场所,因此,当代高校德育应结合时代发展的要求,以科学发展观为指导,创新传统孝道在新时期的德育内涵,充分认识传统孝道对大学生德育的重要意义,将“孝”引入大学生德育,切实增强大学生德育工作的实效性. 相似文献
928.
与教科书编制的"知识性"失误相比,教科书编制的"文化性"偏颇或漏洞往往更为隐性和危险,需要加以精细检查和及时修正,以确保"立德树人"的教育总目标的实现。"文化选择"指向教科书课程内容规划层面中对"诠释性内容"的处理,其内涵需要从"文化的意义性"和"文化的社会性"两方面加以理解。本研究构建了一个从功能-结构(要素+连结)角度分析教科书内容"文化选择"的评价标准系统。其中"文化选择"的功能标准包括:创建诠释性的意义世界,传递社会主流价值规范;其中,要素指标包括:意义的普遍性和原创性,意义的稳健性,价值立场的公正性,价值诠释的社会现实性,学习者适宜性;连结指标包括:意义脉络,价值体系。在与国内外同类教科书评价标准系统的比较中,本研究提出的评价方案在内容覆盖率和系统性、文本针对性和预测力、理论价值和实践潜力等方面都呈现出更为优化的表现。 相似文献
929.
我所工作的单位——创新学校,作为一所民办学校,所接纳的绝大多数学生都是留守儿童。“留守儿童”作为社会转型期的产物,其教育,较之其他儿童,更具难度,更具挑战性。我们学校为了更好地适应这一大环境,赢得社会的认可,推行了一项行之有效的制度——“包生”制度。“我”作为一名任课老师,也有了一个新的名称——“包生老师”。 相似文献
930.
杨百良 《福建基础教育研究》2011,(7):69-69
积极心理学也叫幸福心理学,它是一门新兴的心理科学。与传统消极心理学专为人们"排忧解难"相反,积极心理学则是要引导人们认识幸福,实现幸福。那么,什么叫幸福呢?《辞典》说,"使人心情舒畅的境遇和生活"就叫幸福。幸福的奥秘是什么?怎样才能保持生命的活力?这是生活中的每一个人所急于寻求答案的问题。 相似文献