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31.
非洲东北部的尼罗河流域,是世界古代文明的摇篮之一。公元前3500年前后,埃及就已经有了文字,最初是图画文字,到公元前3100年左右,发展成完整的象形文字体系。在古代埃及漫长的历史时期,象形文字使用了3000多年,形体上发生了一定的变化,由于历史的原因,埃及象形文字在公元4世纪后被淘汰,成为一种无人知晓的死文字。各国学者曾对埃及象形文字  相似文献   
32.
李星熠  连冰 《文教资料》2007,(16):110-112
字体,作为一种文明的标志,汉字的造字传承是独立产生的。汉字传承发展沿用至今,成为一种有着严密造字体系的表意文字。顺应文字的发展特性,借用文字本身的文化传承性和视觉领域的创造性思维方法,文字设计的发展也将展现前所未有的发展空间,而这新空间的拓展应该是字体设计发展的新方向。  相似文献   
33.
文字的创造是人类摆脱蒙昧、进入文明的关键性步伐。汉字是人类最早创造的文字之一,一直沿用至今。它基本上仍是象形文字,却不仅承载着五千多年的中华古代文明,还继续承载着信息化社会的现代文明。  相似文献   
34.
前不久,德化县南埕镇南埕村发现有两块石刻,周围雕刻着好像蝌蚪一样的文字。奇石刻安放于一农家庭院前的左右两边,一块长方形,一块六边形,高约58厘米。石身围刻着阴文和装饰图案,风化侵蚀异常严重,近似篆体与象形文字,线条粗犷古朴似天书。当地的长者说,这奇石是从深水田挖出来的,屋的主人感到挺有趣,就搬到家里放着。  相似文献   
35.
文章从语言和意象的角度对诗人任洪渊的组诗《女娲11象》之一《象10·象形文字抽象的线墨色的黄河》进行解读。认为,这首诗丰富的意象画面,自由拼接的蒙太奇手法,营造了一个形式开放灵活、寓意博大幽深的诗歌文本系统,传达了诗人对古老的中华文明的焦虑、反思和追问。  相似文献   
36.
我国的文字就是象形文字,甚至可以说受众对图片的追求.是一种文化的复古现象的展现。图片的直观性是如今已经被简化变形了的文字所不具有的.人们总是对形象的东西更容易接受。今天的世界已经走入读图时代。在当下的社会环境中,图片的重要性甚至在某些方面超越了文字,成为最重要的信息传达载体。社会的高速发展使得人们的生活节奏越发快速,  相似文献   
37.
花了一个多月的时间才把《传播的偏向》看完。不得不承认,对我来说这本书十分难读,不过受益匪浅。书内容博大,不仅在于其囊括了从巴比伦到古希腊、从中国到近代美国的各种文明形态,还在于其独特的媒介定义。传统的观点或许认为,古代的媒介只包括口语、纸笔、文字等很少的几种。但是在英尼斯看来,从方言、货币、雕像、宗教、算术到官僚组织,都是媒介。连羊皮纸、莎草纸、象形文字和表音文字都是截然不  相似文献   
38.
孙国维 《文化交流》2008,(10):52-55
智利这个南美洲安第斯山麓的"铜矿王国",在文化领域也值得自豪。在上个世纪内几乎同时升起了两颗诗坛巨星:米斯特尔和聂鲁达,他们都荣获了诺贝尔文学奖。同时,它的水果香飘五大洲,葡萄美酒冠天下。除此之外,它还有一个引人入胜的旅游佳境——神秘的复活节岛。复活节岛像南太平洋浩淼烟波中的一叶孤舟,远  相似文献   
39.
关于维生素缺乏症的记载可以追溯到3000多年前。在古埃及的象形文字中,就有以牙龈和皮肤出血为特征的坏血病的记载了。  相似文献   
40.
古埃及文字很复杂,加之神庙僧倡又故意将其弄得十分晦涩,因此,随着古代埃及的远去,其文字也逐渐无人能解。15个世纪以来,世人都以惊奇的眼光观察象形文字。欧洲学者一直误认为它是宗教仪式上使用的神秘符号。直到19世纪,它才由法国学者商博良破译成功,从而使光辉灿烂的古埃及文明重新展现在世人面前。商博良也因此成为了埃及学的泰斗。  相似文献   
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