造型解密之新古典主义风格

新古典主义起源大致在18世纪50年代到60年代初之间。此时的欧洲处于法国大革命与英国工业革命的前夜。整个欧洲封建社会与贵族阶层开始遭遇新兴资产阶级的挑战。在贵族阶层盛行的洛可可风格的旖旎设计,在这样的时代变革中显得堕落而腐朽。     

刺杀风情

以力量、速度、柔韧、协调和耐力透视时间和生命,举于投足间流露出含蓄而又犀利的贵族气质,刺杀攻防转换间风情无限,随着肾上腺素分泌加速,你的心跳呼吸变了节奏．     

爱米丽悲剧分析

《献给爱米丽的玫瑰》是一篇著名的短篇小说,作者是诺贝尔文学奖获得者美国作家威廉·福克纳。小说女主人公爱米丽度过了悲惨孤独的一生。笔者认为其原因主要是爱米丽生活在以男权为绝对中心的美国南方社会,出身于一个贵族家庭,又有着一个暴君式的父亲,这一切导致她性格扭曲,最终杀死她唯一的爱人,陪其尸体度过四十余年。     

我也美丽

正没有哪个女孩不想让自己美丽的,我也一样。其实,18岁以前的我一直是很自卑的。因为觉得自己长得不漂亮,是女娲神母漫不经心地用泥点甩出来的失宠的孩子。于是就一直很懊丧地待在灰暗的角落,怕见阳光。不过说自己不漂亮时心里是不大甘心的,总暗暗奢望有人能赞美一句"你很美丽"或"你气质很特别",好让自己也开心几天。遗憾的是听到的只有"心灵美才最重要""内秀     

孔子解读《易经》

正孔子在《系辞传》第二章中说:"是故,君子所居而安者,易之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故,君子居则观其象,而玩其辞;动则观其变,而玩其占。是故自天佑之,吉无不利。"简单的几句话,包含着极大的信息量,实际是告诉我们应该怎样对待《易经》这部奇书,怎样运用八卦来指导我们的人生道路和现实生活。据《周易乾凿度》说,八卦的"卦"字是"挂"的意思,即古人将八卦的卦象画出后再挂起来,一边观摩一边琢磨,所以叫"卦"。孔子当年大概就是这样来琢磨解读八卦的。他说:     

巨有趣的看数字猜成语

百姓,就是平民。现代汉语里有平民百姓或平头百姓之说。可是,诸位知道吗？曾几何时,百姓也是贵族的代称。     

数字背后的灵魂

正12.5%和45%这一组数字的背后,到底有着什么样的故事,存在着什么样的秘密?这个问题,曾是1917年在英国军队中一个极为难解的谜题。那一年,正是第一次世界大战结束的前一年,也正是同盟国和协约国之间战争白热化的时候。1914年8月4日,英国正式对德宣战。几个月后,英国温莎小镇的一所学校人声鼎沸,五千余名毕业生戎装待发,     

独特英国

<正>有一次,我问一个英国人:"你是否觉得自己生活在一个岛上?"他用英国人特有的幽默回答说:"当我们想与世界其他地方不同的时候,我们就说我们在一个岛上。例如,我们不愿意修一条可以直通法国的隧道。我们希望我们是独一无二的。"是的,英国人确实具有很多特点,比如说,对外貌的执着。记得那天,我在伦敦出差,夜宿旅馆。半夜,火警警报突然响起,我连忙穿上衣服,带上钱包和护照"噌噌"地往楼下跑。此时,大堂外马路边上     

一个英国人得到的回扣

正英国小学语文课本中有这样一个故事:有位贵族,在远离海岸的城堡里举办盛宴,珍稀的野味、罕见的佳果一应俱全了,唯一让他感到遗憾的是,宴会没有准备鱼。然而,就在开宴的那天一早,一位贫穷的渔夫来到城堡,带来了一条大比目鱼。城堡里的人们欢呼雀跃。渔夫得意地带着他的大比目鱼去拜见那位贵族。贵族一见,连呼"好鱼",然后他说:"你开个价吧!"渔夫说:"大人,我一分钱都不要,只恳求你在     

从《斜阳》中的女性形象看无赖派的反俗精神

《斜阳》的故事是在一个没落的贵族家庭中上演,主要是说离婚的和子在伊豆山中的别墅与母亲同住,战争结束后,弟弟直治复原归来,他的生活放荡不羁,又爱上一位画家的妻子。直治厌恶没落贵族的生活却又无法摆脱,精神极度的空虚,因而在留下遗书后自杀。姐姐与已婚的小说家上原相恋而怀有身孕,当母亲亡故、弟弟自杀时,上原却离开了她。于是她在觉悟后决定自己生下孩子,并认识到这是自己的道德革命:"我们不管到何时何地都要与古老的八股道德观抗战,准备像太阳般的活下去。"