土家族辟邪习俗研究

土家人认为邪是由鬼神带给人的灾祸,于是采取各种措施,使用各种实物并举行各种活动避免鬼神的危害,由此形成了具有民族特色的辟邪习俗。     

从《太平广记》看桃的辟邪功效

桃辟邪是我国民间习俗中一个有趣的文化现象。这一文化渊源甚久,先秦的文献典籍中就有了关于桃能够辟邪禳灾的记载。北宋编修的大型文言小说总集《太平广记》中记载了许多有关桃辟邪驱鬼的故事,因为桃味道鲜美可口,并且有医疗、治病、美容等功效,再加上历代文学作品的加工,从而被人们赋予了神力,形成了桃辟邪的文化习俗。     

中国古代节令酒诗中的祈寿趋吉心理探源

节令酒诗是中国古典诗词艺百花园中的一枝奇葩，经过考察吟咏柏酒、屠苏酒、雄黄河、菖蒲酒、菊花酒等节令酒的的古代诗词，其中有不少作品都蕴含了创作主体们的一种祈寿趋古心理。究其原因，一方面这些节令酒都有药用价值和健身作用；另一方面诸节令酒在人们意识当中具有辟邪消厄功能。惟二结合，才生发出古代节令酒诗所折射的主体们的祈寿趋吉心理。     

晚清咸同年间官学文化方针下的“崇正辟邪”

晚清咸丰、同治年间，官学的特征突出表现在，宗尚程、朱道学而亦不偏废汉学，可谓宋学为体，汉学为用，不但强调“崇正”，而且强调“求实”，以有的放矢地为其政治统治服务。在其官学文化方针之下，“崇正”又与“辟邪”双管齐下，采取的具体措施：前者如整饬文教机构，以求培本端风；奖励“正学”成果，刊颁钦定书籍；宣讲圣训儒经，普及圣道教化；崇祀圣哲贤儒，维护“正学”偶像等。后者主要是针对太平天国起义造成的“名教之奇变”，力辟“教匪邪说”，而对“洋教”则“明保暗防”     

雅堂汇聚大美古沉木雕精绝

博大灿烂的中华传统文化,不仅因以纳祥聚福、辟邪镇宅为主题的家庭木雕陈设文化而精彩,更因近年异军突起的古沉木雕刻的精巧神绝而愈显辉煌!古沉木,又称乌龙木、     

宝玉生辉 玉润心脾——安徽省文物总店传世古玉展销赏读

春天给人的印象总是那么美好,桃红柳绿,莺歌燕舞,千山滴翠,阳光明媚,合肥的春天亦是格外的美丽,润心如玉。一场大型传世古玉器展销,自春节即在安徽省文物总店二楼大厅举办,数百件传世古玉器琳琅满目,绚丽多彩,也似与这春之美景琴瑟相和,醉人心脾。据考古资料所知,所谓"传世古玉器"绝大多数是历史上古墓葬和古遗址出土。即使是时代较晚的明清时期的玉器,也有一部分出土于墓葬之中。在这次展销中,有200余件玉器精品,都是经过多位专家鉴定,年代自新石器至清     

昆明的雨

正宁坤要我给他画一张画,要有昆明的特点。我想了一些时候,画了一幅:右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌,末端开出一朵金黄色的花;左下画了几朵青头菌和牛肝菌。题了这样几行字:"昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪,仙人掌悬空倒挂,尚     

“辟邪”优于“避邪”(外八篇)——编校工作中的常见问题(三)

"辟邪"优于"避邪"时逢端午,媒体介绍端午文化,在说到艾蒿、菖蒲、雄黄以及钟馗时,常会出现"bi邪"一词。这个bi字,有的用"辟",有的用"避"。应该说两者都可以用,但应以"辟邪"为规范。从词汇意义来说,"辟"和"避"有主动和被     

貔貅漫谈

貔貅的读音是“皮休”，一种传说中的神兽。它最大的特点是能招财进宝，所以近些年来貔貅像有流行起来的迹象。但貔貅究为何物，实际上很多人还很模糊。多方查询资料，现把找到的有关貔貅方面的内容整理出来，与大家共同探讨。