翻著袜法与寒山体

前人在论述王梵志与寒山诗歌时 ,对翻著袜法未有提及 ,并以寒山体笼统地指称寒山整个诗歌的特色。其实 ,翻著袜法这一手法直接开启了唐代僧俗文人的创作 ,导引了宋代诗人所常用的翻案法。寒山体专就寒山诗表现禅悟之类诗歌而言的。寒山诗是诗僧文学中通俗诗风向清雅诗风回归的中介 ,回归原因之一就是唐代禅风的改变     

迈克尔逊干涉仪测量激光波长的实验数据处理

本文选取迈克尔逊干涉仪测量激光波长的一组等间隔数据,通过运用简单平均法、逐差法、以及改进了的逐差法进行对照处理,阐明了等间隔数据处理更适宜采用改进了的逐差法。     

常用词“追”“逐”在秦汉时期的词义考辨

在先秦两汉时期,社会生活发生了明显变化。最初狩猎和军队是社会生活的主要事务,但随后各国纷争不断,群雄并起,诸侯争霸,战争极为频繁,这使得社会生活中的语言也发生了一些变化,本文试选出秦汉时期常用的单音词"追""逐",从辨别词义的角度来分析当时的语言变化。     

小议打点计时器的两类问题

对于涉及打点计时器的实验题中,有两类问题是经常考查的.一类是求解加速度,另一类是求解瞬时速度.它们来源于一个基本模型,但考查时往往有拓展.笔者目前所用的教科版教材《物理》必修1中,对＂逐差法＂有所淡化.     

论匈奴僮仆都尉“领西域”“赋税诸国”

在汉王朝政治文化影响进入西域之前,匈奴曾经施行对"楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国"的控制。《汉书》卷九六上《西域传上》记载,"匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域","赋税诸国,取富给焉"。所谓"赋税",应体现制度化经济关系"。赋税诸国"的征收内容,除畜产、农产外,亦包括矿产、手工业制品和其他物产。匈奴向"乌桓民"征收"皮布税"的情形,可以在讨论匈奴于西域"赋税诸国"时参考。匈奴以此取得经济利益,有地域的限定。可能主要是"匈奴西边日逐王"以及东蒲类王、南犁汙王、呼衍王、伊蠡王等匈奴诸王所统领部族控制的地区。     

湖北刘家场上寒武统三游洞群浅水风暴岩沉积

本文首先描述了湖北刘家场上寒武统三游洞群的风暴岩沉积,而且是形成于局限台地内的白云岩,分析认为其为浅水风暴岩沉积,并进一步阐明了其形成机理.     

寒山诗与佛经偈颂

寒山诗深受佛经偈颂诸多启发,如善用佛经譬喻,援用佛典,以文为诗等,这是"寒山体"形成的重要原因。同时由于作者特殊的社会身份和社会地位,赋予了其对世态万象的观察力度和理解深度,这种忧患身世亦影响其诗风之形成。     

蛰伏蓝筹 等待逆袭

从一带一路顶层设计方案发布,到五部委联合救地产,再到存款保险制度条例正式公布,政策暖风频吹,二季度如约进入政策蜜月期。投资者风险偏好再创新高,沪指和创业板分别站上3900点和2500点关口上方。与此同时,地产、电力及公用事业、非银金融等板块对于近期落地政策反应相对平淡,     

清华简《赤鹄之集汤之屋》与巫医交合

清华简《赤鹄之集汤之屋》中记载有伊尹因故奔夏,巫乌附体伊尹在认知夏桀致病之由的情况下,运用逐疫的巫祝疗法予以治疗。其与《五十二病方》中治疗"婴儿瘛"所用的祝由疗法以及传世文献中所见"越方"、"辰州符"等巫术疗法皆有一定的通约性和传承性,大致反映了当时社会在长江流域以南地区所流行的巫医交合观念。     

吃老丝瓜缓解慢性咽炎

<正>经过霜打的老丝瓜,清热化痰、凉血解毒的效果比嫩丝瓜更强。把一条经霜老丝瓜洗净,切取一块约20克,把皮、瓤、籽一起切碎,装入碗里,加适量水,上锅蒸20分钟。取出来后,加一汤匙白糖调味,去除瓜皮、瓤、籽,取其汁,趁热慢慢咽下。常服可缓解慢性咽炎。需要注意的是,这个偏方不适