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81.
夏希 《遵义师范学院学报》2013,15(4)
遵义作家石永言的《遵义往事》以平民的视角,故土的情怀,触摸历史,唤醒小城往事,追寻文化传统,为遵义留下珍贵的“小城文化记忆”. 相似文献
82.
陈季君 《遵义师范学院学报》2023,(6):10-16
贵州遵义海龙屯遗址,它和湖南、湖北的另两座土司城遗址一起,2015年被列入了“中国土司遗址”世界文化遗产。在我国古代西南民族地区中,播州杨氏是最强大的土司势力之一,从唐至明统治播州地区700多年,除海龙屯之外在贵州大地上还留下了众多与之相关的遗存,其中最重要的当数杨氏家族墓群。在考古工作者持续不断的探究下,从20世纪80年代至今已清理发掘并确认了杨氏自唐末杨端至明末杨应龙29世土官或土司中15人的墓葬。文章通过最具代表性的杨粲墓、杨价墓、杨辉墓等出土的器物、壁画、碑刻、石刻等,揭示杨氏墓葬体现的“华裔杂糅”的文化交汇融合,并结合文献阐释文物背后的史实。 相似文献
83.
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86.
87.
遵义仡佬族习惯法带有浓厚的本民族文化特色,深深地烙下了民族的印迹,成为遵义仡佬族人自我识别和民族认同的基本内容,有其自身的特点。社会形态决定着法律的形式和内容,随着遵义仡佬民族地区经济、社会和文化等方面发生变化,传统的仡佬族习惯法也发生着变异。探析遵义仡佬族习惯法的现实状态和特点,对于更深入认识贵州仡佬族习惯法,充分发挥其积极作用具有重要意义。 相似文献
88.
在遵义15个县市区的农村,留守女童的生活和教育得不到应有关心和关怀,自闭自卑,性格逆反,价值错位,品行不端等心理问题。本文作者通过访谈与问卷相结合的方法,探析出遵义市农村留守女童心理特点,并从家庭教育和学校教育两个方面提出一些对策,旨在引起全社会对留守女童的真切关心、关注和关怀,促使她们健康成长。 相似文献
89.