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61.
竺洪波 《南京师范大学文学院学报》2007,(4):30-34
《三国演义》对曹操总体上持贬诋态度,但对其文治武功和诗文风采并非一概斥责。本文试图通过审阅作品对曹操文化活动的零星描绘,结合有关史载的考察,揭示《三国演义》中"奸雄"形象的另一面——文化功臣的风采。 相似文献
62.
张齐政 《衡阳师范学院学报》2007,28(2):104-108
本文根据对东汉开国功臣的多角度、多层次的分析,通过史实以及统计数据的量化,并分别对东汉功臣近儒和东汉功臣出身于商人地主的史实进行补阙,最终同意赵翼在《廿二史剳记》中提出的“东汉功臣多近儒”的观点。 相似文献
63.
四川省地矿局403地质队始建于1954年,先后在凉山、甘孜、雅安、乐山、西藏等地开展地质找矿工作,勘探、评价大中小型矿床70多个,提交各类地质报告500余份,已被国家、地方开采利用矿产15种,是原地矿部“地质找矿重大贡献单位”,下设“四川省峨眉山四零三建设工程公司”、“四川省峨眉山地质工程勘察院”、“四川省地质矿产峨眉山综合开发公司”等企业。还有一支实力雄厚、技术强悍的找矿队伍.于2006年12月通过了“质量、环境、职业健康安全”管理体系认证和银行资信“AAA”级。 相似文献
64.
朱政惠 《邵阳学院学报(社会科学版)》1997,(4)
回顾吕振羽的史学成就和学术思想,可以看出,吕振羽对于中国马克思主义史学的发展,是立下了汗马功劳的,他是中国马克思主义史学发展的卓越功臣。 相似文献
65.
上世纪30、40年代,日本军国主义发动了罪恶的侵华战争,惨无人道,灭绝人性,暴行滔滔,罄竹难书。在面临亡国灭种的危难关头,誓不当亡国奴的中国人民万众一心、同仇敌忾、浴血奋战。不仅演绎了一幕幕威武不屈、惊天动地、热血忠魂的悲壮活剧,而且高奏了一曲曲弘扬人类仁慈之心的人道之歌!本栏目特辑了有关八路军救护日本遗孤美穗子的一组文章,充分体现了中国人民宽容大度的胸怀和以德报怨的善良品性,闪烁着超越国界的伟大纯洁的爱,读之令人感动、赞叹。穷兵黩武的日本军阀是万恶之源,中日两国人民决非天生的仇敌。日本军阀发动的侵华战争使中国人民蒙受空前浩劫,也使日本百姓深受其害,不少家庭妻离子散,众多青年充当炮灰,葬身异乡。残酷的现实使人从梦中惊醒,甚至有些曾在中国施暴的日本士兵,也翻然悔悟,掉转枪口,成了抗日的“日本八路”。下面发表的“‘日本八路’忆抗日”一文介绍前田光繁的转变就是一例,读来逼人深思。相信,每个有良知的人,读了上述往事,心灵定会受到极大的震憾。历史不能忘记,悲剧不能重演。回顾历史,不是为了记仇,更不是为了煽动狭隘民族主义,鼓吹复仇情绪,而是要以史为鉴,面向未来。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,愿中日两国人民从血的历史中吸取教训,坚持世代友好、合作互利、共同繁荣,为世界和平和人类进步事业作出应有的贡献。 相似文献
66.
"非才之难,所以自用者实难。"苏轼的在《贾谊论》中的开篇之句道尽了自古英才的窘境,也叹尽了自古英才的无奈。本应是九天鸾凤于远空,却被迫伏窜草丛,鸱枭竟自在翱翔;不才之人尊贵显赫,阿谀奉承之辈得志猖狂!而贾谊呢?着一袭青衣,伴辘辘车轮,远离了心中的伊甸园,远离了本想大展抱负的舞台。 相似文献
67.
68.
前一些日子,在一个区级青年教师的阅读教学竞赛上听课,其中一位教师讲的是苏教版第六册的《狼和鹿》一文,我被课文讲述的故事吸引的同时,又联想到大赛中的其他教学课例,不由陷入了沉思之中——《狼和鹿》这篇课文讲的是人类由于无知的爱,采取了违背自然界规律的猎狼行动 相似文献
69.
70.