翻译美学视角下影视译文中中国传统文化形象重构——以迪士尼电影《木兰》为例

翻译美学理论认为翻译行为是一个趋美的过程,对翻译审美的关注会在一定程度上影响原文中文化内容的再现效果,进而影响受众对译文中文化内容的审美体验,最终影响到影视作品中中国传统文化形象的构建,因此翻译美学对中国传统文化形象的重构有很强的指导性。以翻译美学为指导,从受众的审美需求出发,通过美化的语言、美好的意象和积极的文化内涵三个层面,探析译者对影视译本中中国传统文化形象的翻译审美构建,旨在推动全球化语境下影视翻译中的中国传统文化形象重构。     

《杨家府演义》对史家价值体系的吸纳与重构

《杨家府演义》在自觉与史家价值体系接轨的同时,融入世俗社会崇尚的江湖价值选择,呈现出与早期历史演义不尽一致的二元价值取向：戍边主将杨六郎对忠孝节义等传统儒家道德规范的自觉认同与忠实践履,明显承袭《三国演义》所确立的正统史家观念;盂良、焦赞等绿林人士的行为方式则受到《水浒传》建构的江湖价值体系的直接影响;在杨家一门5代身上,同样可以明显勾勒出儒家文化与江湖文化逐渐融合的基本轨迹。     

浅谈“双减”背景下小学古诗教学课堂重构——以《示儿》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游组诗教学为例

本文设计了“陆游组诗学习任务群”,将有一定联系的课内外知识统整在一起,整合资源,重构古诗教学课堂。     

基于核心素养的高校体育课程模式重构分析

学校体育课程需要基于核心素养的教育理念进行变革,需要紧紧围绕体育课程的特征与体育教学实践来实现学生核心素养的培育。分析指出:核心素养在个体未来发展中至关重要,而核心素养的培养关键在课程。基于核心素养的体育课程模式要从课程目标、课程内容、课程评价等多元角度方面进行重构,在体育课程实践中需要从个体、学校和社会等多场域进行整合。     

生态文明中的人类中心主义发展概述

人类社会的发展经历了漫长的时期,历史上两次工业革命把人类从落后的生产力时代带入先进的科技工业时代。人类中心主义从萌芽到发展经历了多个思想形态,出现了多个流派。它从神学走进科学,走进哲学、认识论和伦理论,形成传统哲学人类中心主义、近现代人类中心主义,其中在传统哲学人类中心主义一派中涌现修正、重构人类中心主义派别。本文将根据人类中心主义的萌芽和发展、传统人类中心主义、近现代人类中心主义概述人类中心主义在各时期的特征与意义。     

战术互联网快速网络规划及网络动态重构技术研究

联合作战条件下要求战术互联网具备网络快速规划及网络动态重构能力,介绍了构建战术互联网的能力基线,探讨了构建战术互联网的核心技术,旨在形成一系列对战术互联网中的通信资源、网络资源进行分配、调度、数据分发能力。通过对典型战术互联网的业务场景分析、构建典型战术互联网架构、进一步验证了网络快速规划与网络动态重构的整体过程,最后总结了相关研究成果,并对未来的研究方向进行了展望。     

核心素养导向下的小学古诗词教学重构

古诗词是中华优秀传统文化的重要载体。教学中,教师应指向核心素养,以审美的视角,适度融入学习资源,通过调序、增补、创生等策略重组教学内容,让教学更有质感;以比较、嵌入、熏染等形式组织教学,实现教学方式的重构,让教学更有张力;以课堂观察评价助推教学重构,将语用、理解、审美融为一体,让学生在古诗词的浸润中,提升核心素养,增强文化自信。     

知识价值变革下的大学课程重构

对知识价值的认识,尤其是对什么样的知识是最有教育价值的认识是我们建构课程的基础。本文在研究知识价值观变革的基础上,简要回顾了大学课程的发展历程,并根据新的知识价值观———后现代知识价值观,提出了对大学课程建设的新构想。     

文化变迁视域下皖东民歌的传承与重构

本文以文化变迁视域下皖东民歌的传承与重构为研究对象,首先概述了皖东民歌的类型、特征,从艺术价值、文化价值、教育价值以及经济价值四个维度探讨了皖东民歌的价值,继而剖析了皖东民歌的生存困境,解读了皖东民歌生存困境的成因,如时代环境的变化、现代文化的崛起、传播方式陈旧,主张从数字开发、教育应用、文化建设以及产业开发等角度构建皖东民歌的传承路径,并提出了皖东民歌重构策略。