《列朝诗集张童子于垒传》发微——兼谈张燮难以承受之痛

张于垒,张燮之子,龙溪(今福建龙海市)人.人称圣童或神童,卒时年仅十八,著有<麟角集>、<山史>.钱谦益<列朝诗集·张童子于垒传>误记于垒卒龄为二十二;于垒随父入福州的年龄和时间,亦误;又言"遍游吴越、三楚",亦有夸大处.钱氏称于垒为童子,而不呼其为圣童、神童,说明他对于垒的评价有所保留.钱氏以于垒附存张燮,或出于张燮自编文集"浩汗"不精之故.张燮育有六子二女,除第六子外,均卒于张燮之前,且卒时最大的不过二十二三岁,张燮承受了难以承受之痛.张燮卒后,山房易姓,不数年明代江山易主,其大量未刻著作散失殆尽.     

“交情约略看花前”——从钱谦益作伪看其与汪汝谦之关系

明清之际士人领袖钱谦益与新安商人汪汝谦因柳如是而相识相交,但二人关系十分微妙,有待发覆。     

钱谦益对散文艺术的开拓

钱谦益是明清之际的散文大家.他的散文写得铺张扬厉、雄健恣肆,而且词采富赡、比喻新奇.他将奇与偶、骈与散融合在一起,骈散兼擅,创造了一种新体散文.这种新体散文既不像秦汉派经典作家的散文作品,也不像唐宋派经典作家的散文作品,而是别具一格,极大地丰富了中国古代散文的美学形态.可以说,钱谦益对散文艺术所作的开拓,为中国古代散文艺术的发展作出了巨大的贡献.     

钱谦益的“贰臣”心魔对《后秋兴》诗的影响

明清易代之际的文坛领袖钱谦益出降满清,做了"贰臣",过后他又不能自安,晚年为抗清复明活动极力奔走。钱谦益曾为"贰臣"的复杂心态对他后期的文学创作影响深远,在他晚年的重要作品大型组诗《后秋兴》诗中时时流露出愧疚颓靡之意。文章对钱谦益的"贰臣"心魔和《后秋兴》诗文本进行解读,对《后秋兴》大型组诗的创作中"贰臣"心态的影响进行了研究。     

陆时化跋《钝吟老人遗稿》

《钝吟老人遗稿》之《冯氏小集》从来富贵似仙家,弱水昆山路较赊今夕湖中催画艇,何如岭上驻金车行云入暮方为雨,皎日凌朝莫上霞、若把千年当一夜,碧桃明旦合开花此诗为冯班作于崇祯十四年(1641年)六月初七,是日钱牧斋(图1)于茸城湖上以彩船迎娶柳如是,并作《合欢诗》4首,一时唱和者云集。冯班亦作4首以和,此为其一也。翻开《钝吟老人遗稿》之《冯氏小集》(图2),上卷第三首即是。冯班(1602～1671年)字定远,号钝吟,江苏常熟人氏。与     

论钱谦益对《心史》的态度

《心史》是宋遗民郑思肖在鼎革之际写的一部诗文集,因内容反抗蒙元,完成后藏于古井中,明末被发现并刊行,其后遭清廷查禁,且有人称为伪书。作者以钱益谦诗文为据,认为钱氏肯定《心史》非伪书,但钱氏对此书内容则赞许与贬评并存。     

胡应麟诗论研究述评

胡应麟是明代后期颇有成就的诗论家,他的诗论专著《诗薮》堪称传统格调论诗学的集大成之作。综览胡应麟诗论的历代研究,主要呈现出两种倾向,一是贬低,二是曲解,这主要是受以钱谦益为代表的明末清初以来的反复古意识和郭绍虞“由格调折入到神韵”评价的影响。特别是郭绍虞的观点,广为学界所宗,成为近代以来对胡应麟诗论的主导性评价,这实际上是对胡氏诗论的曲解。横田俊辉的《诗薮》和陈国球的《胡应麟诗论研究》对胡氏诗论作了较为深入的研究,所作评价尚显准确和公允。     

有木有？莫须有!

钱谦益82岁能吃上28岁的嫩草,是大有理由的。故国消亡,他找不到活的理论,却信手拈来活的理由。其如夫人柳如是,原先是失足女性,但她老公可有N个,国却只有一个。     

钱曾《牧斋有学集诗注》注释问题举隅

钱曾《牧斋有学集诗注》对钱谦益《有学集》的用典作出了详密而准确的注释,具有较高的学术价值,是历史上较为著名的诗歌注本。但也存在误注、缺注和失注的问题,误注有穿凿附会、误引书证、误解诗意、误解典故、不知有典等五种情形。缺注虽有注释,但并不完整;失注是该注而未注。三种情况在古代诗歌注释的实践中有一定代表性。     

冯小青其人真伪考述

"人间亦有痴于我,岂独伤心是小青","愿为一滴杨枝水,洒作人间并蒂莲",明代才女冯小青悲凉的呻吟和凄苦的命运,令后世无数读者为之唏嘘感叹,伤悼不已。然冯小青其人和作品的真伪,明清以来有各种各样的说法,许多文人和学者的笔墨都曾涉及到冯小青,如钱谦益、陈子龙、卓发之、卓人月、徐士俊、来集之、吴炳、朱彝尊、焦循、陈文述、俞樾、陈寅恪、潘光旦等。本文对四种主要的《小青传》的版本和源流以及明清以来小青真伪问题的争论进行了梳理和考述,补充了小青为冯梦祯儿子冯云将之妾的证据,否定了小青为钟小天(开平)之妾的说法。本文还认为戋戋居士所作的《小青传》有可能出自钱谦益之手。