浅论类比思维对中国山水旅游文化的影响

类比思维是我国古代哲学中广泛存在的逻辑思维形式,随着儒家学说在我国社会思想体系中主流地位的确立,孔子的＂智者乐水,仁者乐山＂的思想在我国古代影响深远,也形成了对中国山水旅游重古、重人、重贤、重文、重传说、重寓意的内涵。我们只有在纵情于山水之间的同时,深刻认识中国古典文化的内涵,才能在旅游之中获得更高层次的享受,使沉寂的山水成为旅游者的天堂。     

儒学立骨 定慧双修——郭金服山水画刍议

郭金服郭金服,字大福,号溪山闲客。1960年生于北京。中国实力派画家,中国美术家协会会员,北京美术家协会会员,九三学社社员,中国山水画研究院副院长。曾就读首都师范大学美术学院硕士研究生班,国家画院首届山水画精英班。跟随原国家画院院长、博士生导师龙瑞先生研修山水学画30余年,并受教国家画院著名画家范扬先生。近年作品多次参加全国性美术大展及学术性展览并获奖,同时刊发于多种专业报刊。     

工笔重彩《圆明园十二月令图》系列瓷板画(三) 再现“万园之园”胜景

圆明园:从康熙开始,清朝6位皇帝用了150余年时间修造的这座皇家园林,它以宏大的建筑规模、杰出的造园技艺、精美的山水园林、丰富的文化收藏而享誉于世,被誉为一切造园艺术的典范和万园之园。1860年10月18日,圆明园惨遭英法联军的野蛮劫掠和焚毁,沦为一片废墟。     

许华新作品的山水意境（二）

我觉得华新的每张画都值得在画面前站一段时间。细细地品味他的一点一线一笔一墨。华新的绘画,不像当代许多画家那样越来越浮躁,而是越来越安静了,越来越深入了,这个是很值得关注和肯定的现象。他有两种差距比较大的绘画风格,一种我觉得可以叫做“笔”系列,     

顾坤伯：青绿山水一钧翁

顾坤伯字景峰,号二泉居士,1905年生于无锡,是典型的江南人。这不仅表现于字号,在艺术创作中,他最情有独钟的也是山水。可以说,他的一生都浸润在氤氲的湖光山色中。但山水和山水不同,童中焘有一个精练的概括：“近代山水写生,我得三家。李可染先生写境,沁人心脾,开时代之新风。傅抱石先生大笔点染,粗中有细,豪气摄人。顾先生则变化多端。”这“变化多端”可不是泛泛之辈能够达到的境界。     

镇江西津渡纵览

江苏镇江地处长江与京杭大运河"十字黄金水道"的交汇处,自然风光秀美,素有"天下第一江山"的美誉,有着三千多年的悠久历史,是吴文化     

镇江市委书记许津荣等领导视察市档案馆新馆

11月2日下午,镇江市委书记许津荣来到已经建成、即将交付使用的市档案馆新馆。许津荣一行仔细察看了正在布展的爱国主义教育基地、查档接待大厅、多媒体视听室、库房、业务技术用房和办公室,对档案馆合理的布局、完善的功能、齐全的设施设备表示满意。她要求市档案局和有关部门密切合作,抓紧做好新馆开馆前的各项准备工作。她强调档案新馆是镇江市档案     

“印象”中的山山水水

从2004年《印象·刘三姐》横空出世开始,“印象”系列在短短几年的时间改写了多地传统旅游业的发展模式,植入了创意的“印象”系列大型实景演出,更新了人们的旅途观感和体验。“印象”中的山山水水从此开辟了一条和以往不同的发展路径。     

“山水城市”与小城镇城市设计

文章对＂山水城市＂产生的背景、概念、理论要点等进行了简要的概括。针对当代小城镇建设中存在的问题,基于＂山水城市＂的理念,总结出了小城镇建设＂山水城市＂的基本设计原则与方法。     

浅论中国古典园林艺术造园的美学特征

中国古典园林是我国传统文化宝库中的一朵奇葩,在世界艺术史有着重要的地位。它与山水绘画、诗词、中国古代美学相互联系,相互作用。通过空间组合、比例、尺度、色彩等手法的运用形成鲜明的艺术特征,强调人与自然、人与人之间和谐的关系。追求"意境"情景交融,赋予园林艺术以灵性,古