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正阿来是一个既有诗人禀赋又不乏学者气质的作家。他总是像猎手那样独来独往,永远游走在文坛的热点之外。对他来说,写作似乎就是要解决自我存在的终极命题——我从哪儿来,将往何处去。所以,多年来,他始终执着于藏族文化的探究与思考,尤其是面对哺育他的康巴地区的川属藏族文化,他几乎表现出一种痴迷的状态。从《尘埃落定》到《空山》,都是最为有力的证明。这部作品以一个瞻对土司部落为载体,追述了该土司自清朝至新中国成立两百余年的命运变迁,重构了汉藏交汇之地的藏民艰难而又独特的生存境遇,并借此传达了阿来对于川属藏族文化的现代反思。 相似文献
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LiuLiu 《中外文化交流(英文版)》2003,(5):30-31
A Lai,an ethnic Tibetan who now lives in Chengdu,is the author of a number of prize-winning short story collections.The Remote Hot Spring,his latest work,won The China‘s Best Novels in 2002,Red Poppies,his first novel published in 1998,won the 5^th Mao Dun Literary Prize,the highest literary award in China,The TV series 相似文献
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韦器闳 《中山大学学报论丛》2002,22(2):140-143
阿来是文坛上新近崛起的藏族青年作家。在《尘埃落定》这部代表作里,阿来供助傻子“我”的奇特视角,以麦其土司一家为中心,讲述康巴土司由盛至衰的历史,透过“我”的傻眼,深刻地展示了历史转型时期的世道人心,同时也十分生动的展示了康巴藏民族性情的另一面:南诚的野性、对情和义的笃诚,面对生死的从容。小说的情节带有一抹荒诞魔幻的色彩,而作者正是利用故事的荒诞性来凸显小说的历史寓言性质。 相似文献
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在当代作家中,阿来是特别的,民族作家的身份使他在作家创作群体中独树一帜,而宗教思想的注入使其作品更显独特。在他的笔下,英雄格萨尔王的故事得到了再现。《格萨尔王》作为"重述神话"系列作品之一,从写作手法到思想内涵等各个方面都与其他作品不尽相同,这其中除了作家各有不同的创作风格外,还有多重原因。阿来以民族作家的身份,着重突出格萨尔王这一民族英雄人性的一面,以及格萨尔故事在藏族流传过程中说唱人不可抹杀的突出作用。阿来的小说《格萨尔王》不仅带领我们走进了英雄的时代,更带领我们深入藏民族的腹地,去了解并探寻藏族历史文化的奥秘。 相似文献
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杨彬 《商丘师范学院学报》2015,(1)
阿来在用汉语写作藏族小说的过程中,采取藏汉文化的双重平等视角,穿行在藏汉文化之间,在保持藏族文化的基础上,用平等视角看待汉族文化,以期探讨人类的共同特性。《尘埃落定》中对多民族文化和谐融合状况的描写以及采取的平等包容的态度,可以为我们今天的文化发展提供一条新的思路。 相似文献
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上官云 《记者观察(上半月)》2015,(1):32-33
随着"第九届中国作家榜文化盛典"落下帷幕,有关2014年中国作家榜的关注终于告一段落。从2006年开始,该"作家榜"已经连续公布数年,每次伴随而来的是此起彼伏的质疑、争论与评说。除了"娱乐文学""以财富论英雄"等批评外,更值得关注的或许是这份榜单背后大的社会文化环境。学者胡野秋在谈到这个问题时便表示,"作家 相似文献
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我做文学编辑工作三十多年,其中二十年做文学杂志,十来年专做图书,在做杂志时,也做一些书,是有选择性地做,自己觉得好就做,不好就推辞了。编的书不多,但几部获茅奖的书都是那时编的。办杂志赔钱,可我做的图书却能赚好些钱。之所以要谈做杂志的事,是因为文学杂志对文学编辑的训练非常有益,我自己的审美建立、阅 相似文献
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