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111.
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(2):14-16
2018年1月3日,中国历史研究院成立。习近平总书记代表党中央致信祝贺。贺信特别强调了历史研究的重要价值。历史研究之所以重要,是因为“世界的今天是从世界的昨天发展而来的。 相似文献
112.
113.
在中学语课堂教学中普遍存在一个通病:教师独霸着阐释课的话语权力,且滥用技术分析,把自己对课的拆解、分析当作范式,不但限制了学生对开放的、多义的、具有多种解读可能性的本的理解,而且消解了学的生动性和审美功能,泯灭了学中的人主义光辉、背离了语教育的本。本从四个方面分析了形成这一现象的原因。 相似文献
114.
我国媒介教育初探 总被引:3,自引:0,他引:3
张楠 《彭城职业大学学报》2002,17(3):28-31
在我国,媒介教育还是一项空白,不论是从现实还是从未来着眼,媒介教育在我国都是一个迫切需要启动的工程。媒介教育是传媒科技发展的需要、是抵御信息霸权保护化疆土完整的方式之一,是信息时代人们有效利用信息的重要基础。媒介教育应体现多层次多样化的格局,树立宏观的媒介教育观念。 相似文献
115.
课堂,是知识授与受的平台,是师生交流的载体,是学生、文本(教材)与老师对话的过程。而在我国现行的基础教育的教学实践中,却只能听到教师那充满权威的声音在课堂上孤零零的飘荡。教师借助教材这一标准化文本,挟着与“天地君亲”并肩而立的身份,在课堂上勿庸置疑的把握着绝对的话语霸权,所谓的对话与交流早已荡然无存。面对着传统与现实那不可动摇的残酷,原本纯洁活泼的学生开始变得生硬而僵化,原本乐于交流充满天才幻想的学生开始变得喑哑而木讷。我们似乎已经从根本上遗忘了,学生才是整个教育的主体。他们主观能动性的集体势微… 相似文献
116.
《兰州教育学院学报》2016,(7):34-35
不礼貌现象在社会生活中经常出现,相比于中国,西方对不礼貌话语的研究开始较早,其中较为权威的是Culpeper提出的不礼貌模式理论。由于Culpeper的不礼貌模式理论是基于军事话语分析而得出的,话语双方存在着明显的不平等。本文以《四世同堂》中不礼貌话语为例,用Culpeper提出的不礼貌模式对所选语料进行分析,来探讨不礼貌在日常生活中的话语表现及其语境限定。 相似文献
117.
陈淑梅 《中山大学学报论丛》2006,26(11):92-94
上世纪90年代的一些女性写作,叙述主体平静冷漠,放逐价值判断,拒绝深度,漠视道德,甚至漠视自我。他们自觉地标示出了一种新的创作态度,一种新的话语方式。其背后,则是一种新的生活态度。但它们对于人的心灵到底有何意义,则是一个有待回答的问题。 相似文献
118.
刘庆元 《郴州师范高等专科学校学报》2003,24(6):73-76,84
话语研究至今已有40余年的历史,而把话语研究理论嫁接到翻译研究只有近20年的历史、话语翻译研究从启蒙到发展所走过的20年,证明了把语言学的研究成果应用到翻译研究是可行的。语言学所有成果中,没有一个分支的研究成果像话语研究那样受到译界的重视。话语翻译近20年的研究可划分为两个阶段,每个阶段都存在着一定的成绩和问题。 相似文献
119.
孙红震 《周口师范学院学报》2005,22(3):41-43
科学知识的广泛传播以及科学救国风尚的盛行,引发了"五四"科学思潮的勃兴.当时崇尚科学的浓厚文化语境,既促发了"五四"小说家们利用民主思想对民众进行启蒙,又注重运用科学的精神与方法来达到启蒙的效用.提倡科学理性精神,以科学为武器消除民众愚昧落后的思想意识;唤其觉醒,而建立新的社会文明,是科学思潮对"五四"小说启蒙话语影响的重要体现. 相似文献
120.
网络文化的后现代色彩 总被引:2,自引:0,他引:2
蔡登秋 《三明高等专科学校学报》2004,21(1):19-23
近几年来,网络走进了千家万户,数以亿计的网民共同建构了一个独特的话语世界。这个崭新世界的话语方式自由、宽容,改变了工业时代的话语结构。它反对话语的中心化,反对话语的权威性。而是提倡多元主义的方法论。提倡话语的自由性。网民们在网络世界中自由言说。发出不同的声音,网络话语变得破碎而无整体。从而。网络文化蒙上了浓厚的后现代色彩。 相似文献