现代化视角下苏丹军人政变

自独立至今,苏丹共发生过8次军人政变。之所以出现这种状况,是由以下原因造成的:其一,英国殖民者在苏丹设计的代议制为军人的崛起提供了条件,代议制在苏丹缺乏支持其运作的土壤,人民深受其害;其二,国家的现代化建设造成的种种裂变。现代化的成就太小,旧的身份认同仍然存在,这使人民的协同取向非常弱,结果导致军人干政。结论是军人政权在某种程度上是合理的。在苏丹这样的国家,只有强有力的政府才能承担起国家现代化建设的重任。     

集安高句丽碑出土纪

集安是世界遗产高句丽王城、王陵及贵族墓葬所在地,是国家级历史文化名城,历史文化底蕴极其丰富,不断有文化遗迹和珍贵文物被发现。     

高句丽世界文化遗产发展修学旅游研究

文章首先介绍了修学旅游的概念,分析了文化遗产与修学旅游的耦合关系,并指出高句丽世界文化遗产发展修学旅游的有利条件,其次分析了高句丽世界文化遗产发展修学旅游实现路径,最后指出高句丽世界文化遗产发展修学旅游的积极意义.     

集安高句丽碑考释

集安市麻线河右岸河滩上出土了一通高句丽时期的石碑,花岗岩石质,碑身呈扁长方形,残高173厘米,宽60.6～66.5厘米,厚12.5～21厘米,下部有榫头,是典型的圭形碑。石碑的正面阴刻碑文,汉字隶书,共10行,自右向左竖书,前9行每行为22字,最后一行为20字,原文共218字,最初辨识156字,现可识读173字。碑文记载了邹牟王开创基业,高句丽诸王继胤相承和好太王统治的情况。同时记载了为高句丽王陵守墓烟户制度、相关法令。立碑的年代应在好太王时期。     

中原灰化影响下的高句丽婚丧习俗

高句丽人在与中原王朝交流的过程中婚俗及丧葬习俗皆有所转变。在婚俗上,高句丽人的婚礼按照“六礼”的要求完成,同时高句丽王国存在罴报婚的习俗。在丧礼上,高句丽的二日、三年之丧、丧服、厚葬及墓葬形制等诸多方面皆受中原文化的影响。从高句丽的婚丧习俗中能够看到中原文化的影子。     

《魏书·高句丽传》史料学价值探析

《魏书·高句丽传》是十二家正史《高句丽传》之一,高句丽史研究不可或缺的重要文献。它具有承前启后的史料学价值,表现在三点:一是《魏书·高句丽传》在十二家正史《高句丽传》中地位特殊,二是其史料广被后代史家或史著所认可和传承,三是它开辟了一种全新的《高句丽传》成传模式。     

高句丽时期气候灾害发生特点及成因分析

高句丽时期气候灾害主要有水灾、旱灾、风灾、雹灾、霜灾、雪灾、无雪、无冰、雷电共九种,且以旱灾、霜灾、水灾和雷电灾害为主;这些灾害的发生呈现灾害期和无灾期交替出现的特点.大致经历了三个多灾时期和二个少灾期;高句丽气候灾害发生,既有自然的客观原因,也有高句丽相关部门的治理不力、不作为等人为因素.     

晏子巧谏齐景公减刑戮(lù)

一件本来很棘手的事情,就这样被晏子的三言两语给摆平了。由此可见,说话的方式和时机是多么重要。春秋时期,齐景公为了巩固自己的政权和地位,也为了顺利地收取各种税赋,制定了一系列高压政策,凡有作奸犯科者,无论轻重与否,一律严惩不贷。为此,有的人失去了双脚或双手。在这种残酷的统治下,老百姓苦不堪言,怨声载道,却又无计可施。对于这一切,齐国贤相     

高句丽“安市城”地点再探

高句丽＂安市城＂遗址所在,学界中有多种说法。今天,当我们逐一推敲这些说法的时候,似乎每种说法都有理由,但又感觉根据并不充分,实际上,这仍然是个没有结论的问题。本文在前人研究的基础之上,另辟蹊径,从较为宏观的人地关系的角度探讨同样的问题,以求得出更为接近事实的结论。     

一项不容忽视的重要任务--读小平同志《党和国家领导制度的改革》有感

科学、民主、法治是十八、十九世纪新兴的资产阶级领导广大市民与封建专制政权和宗教势力斗争的胜利果实,是人类文明进步的表现,也是国家现代化的重要标志.作为只有解放全人类最后才能解放自己的无产阶级政党--中国共产党,最能够而且善于吸收一切人类文明进步成果,当然包括吸收建设崇尚科学、民主、法治国家的成果.