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罗汉·西克里美 《商丘师范学院学报》2015,(1):43-48
对于中国战国时期各哲学流派的自我修养模式的重要性,学者们近来已经进行了充分的论述1。只要浏览一下宽泛意义上哲学谱系中的文献(包括儒家、墨家和道家的经典),就会发现一个不断出现的明确表述自我规范性模式的问题指向。这些问题在本质上是认识论,关系到一个有修养的自我如何组织知识结构(不管通过继承还是体悟的方式)。它们也有着重要的本体意蕴,通过世界与自我在和谐系统中的合一而凸显出两者的本质。例如,常被 相似文献
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《黄帝内经》中的健康理念 总被引:3,自引:0,他引:3
陈智慧 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2010,24(2):78-82
《黄帝内经》中蕴含着丰富的健康心理学思想,尤其是所蕴含的健康理念对现代人来说发人深省。“神可御形,形神兼养”、“阴平阳秘,整体和谐”、“谨守于道,德全不危”的健康理念是《黄帝内经》健康心理学思想的具体阐述。 相似文献
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武当道教医药,在漫长的成长、发展过程中,其传承关系是多渠道多分支的,受篇幅所限,在此暂时介绍一部分。戴孟南朝道士陶弘景所编《真诰》记日:武当山道士戴孟者,乃姓燕名济,字仲微,汉明帝末时人也。 相似文献
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《李忠教授谈:癌症病人怎么吃》我们的祖先非常聪明,早在3000年前就认识到饮食问题的重要性,大家都知道《黄帝内经》,这是中医防病治病的宝书,其中关于饮食有这样精辟的论述:"饮食自倍,肠胃乃伤。""膏粱之变,足生大丁。"这两句话,简单而意义深刻。大家想想,很多疾病的产生不正是因为饮食失调所致吗?饮食所伤,往往影响1.癌症十有八九是吃出来的 相似文献
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①调和阴阳,启动全身。提高免疫力。根据《黄帝内经》经络“行血气,营阴阳”的理论,可知经络有运行全身气血,滋养器官、组织、细胞,网络脏腑肢节,联系五官九窍,双向传导信息,自动调节体内各种功能的作用。通过通经络、调虚实,可使人体内外相通,营卫周流,从而使人体健康的关键——自然生命之本得以阴阳和谐。“阴平阳秘,精神乃治”就是这个道理。 相似文献
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从中文系才女到中医文化专家《曲黎敏养生十二说》一书2008年3月上市,至今半年,市场表现可以用走势平稳、销量喜人来形容。作为这本书的责任编辑,这书刚一出来时,也曾立刻抢着自购一些书快递给 相似文献
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传统史籍对流行病记载时所用的名称有疫、疾疫、疫病、疠等,而一般统称为疫,合称疾疫。明代传染病学家吴有性的《瘟疫论》说:“疫者,以其延门合户如徭役之役,众人均等之谓也。”由此可知,在中国古代,凡是具有高传染性的疾病都被归为疫类。《中国疫病史鉴》记载西汉以来的两千多年里,中国先后发生过321次疾疫流行,由于中医的有效预防和治疗,在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延。两千多年前的医著《黄帝内经》中就有预防疫病的记载。 相似文献