牛年话牛迎新春

在我国,人们是将牛作为纯朴诚实、勤善美好的象征。古往今来,不但将人比作“孺子牛”和“老黄牛”;甚至将牛推崇为“牛王庙”的神灵,烧香求拜“牛王爷”能“六畜兴旺”、“风调雨顺保平安”。究其由来,怕是源自神话小说《西游记》中牛魔王的演化吧。是的,在我国历代的文学作品中,在浩如烟海的民间故事和神话传说中,牛给我们留下了许多美妙动人,奇趣横生的惊叹!     

帅帅虎破案

笃笃笃……笃笃笃……帅帅虎庭长的办公室门被敲得山响。帅帅虎开门一看,原来是黄牛大伯。黄牛大伯气喘吁吁地对帅帅虎庭长说:庭长,我们要起诉灰太狼!帅帅虎招呼黄牛大伯坐下后,问:有什么事,慢慢说!书记员小猕猴给黄牛大伯倒了杯水。黄牛大伯喝了一口水后,说:我们的钱被灰太狼骗了……帅帅虎见书记员小猕猴已经把黄牛大伯反映的情况一五一十地记录     

宝物

姐姐有两个儿子,大儿子在家务农,二儿子在大城市工作。他们分家时,姐把我请了去。其他东西分好后,姐夫又说道:我家还有一只黄牛和一把古砂壶,你们看着分吧!     

笑客部落

难以从命爱发牢骚的老头布朗先生总是抱怨自己的发型理得不怎么美。刚理完头,他就愤愤地指责理发师:"我要我的头发从中间分开!""我不能这么做,先生。"理发师回答。"为什么?"布朗先生咆哮道。"因为您的头发是奇数的,先生。"     

西藏黄牛改良重大科技成果转化

该项目是国家科技部立项的星火项目,该项引进适应西藏当地气候、具有良好生产性能的中国荷斯坦和西门塔尔牛细管冻精,运用现代生物"冻配"技术和先进的管理手段,在项目区黄牛改良技术成果转化推广、饲草料的种植、科学饲养管理、基础设施建设、培育优良杂交后代牛,提高生产性能,增加科技含量,同时,加大对基层黄牛改良技术人员和农牧民科技培训力度,扩大良种奶牛养殖示范户和生产专业户,积极推进项目区黄牛改良上规模、上档次、出效益并实现可持续发展,为我区乳制品加工龙头企业提供较充足的奶源作保障,促使奶业成为拉动区域经济跨越式发展的优势产业,为农牧民增收作出了贡献。     

让“三牛”精神根植于体育教研组建设

<正>什么是"三牛"精神?简明扼要地讲,就是甘于奉献的孺子牛精神;乐于苦干的老黄牛精神;勇于创新的拓荒牛精神。把它们合在一起,简称"三牛"精神。不难看出,"三牛"具有爱心、奉献和才智的优秀品质,从一定意义上讲,孺子牛是灵魂,老黄牛是风范,拓荒牛是素质。     

六岁中网寻找“莲花”

从“光彩”到“莲花”,六岁的中网人气飙升,此前五年中的每个九月,光彩路沿途几百米“享受”交通管制待遇,五年之中路边的黄牛也早已熟悉了倒票和逃跑的途径,直到今年,原先寻找“光彩”的球迷,要改为寻找“连花”了。     

乡村振兴战略视域下黄牛养殖模式及效益分析——基于科尔沁左翼后旗的田野调查报告

文章基于科尔沁左翼后旗实地调查,对努古斯台镇雅莫嘎查黄牛家庭舍饲养殖模式、努古斯台嘎查白音淖尔小区集中养殖模式进行比较研究,以此分析乡村振兴战略视域下不同养殖模式的经济效果和生态效应,探讨哪一种养殖模式具有普适性,更能带动农牧户增收,对科尔沁左翼后旗养殖业的持续发展及乡村振兴具有重要意义。     

莫做“老黄牛”,学当“懒老师”

知识经济时代,教师要学会从＂苦干＂走向＂巧干＂,教师要学会懒一点,要敢于放手,明确＂学生主体＂。概言之：莫做＂老黄牛＂,学当＂懒老师＂。