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121.
郭蓓 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):118-119
水鼓舞最初起源于苗族,借助于苗寨中代表着平安的水以及寓意着吉祥的鼓,用以祈求本族所有人的平安健康,散发着其特有的魅力。文章以苗族水鼓舞为视角,探索原生态舞蹈的艺术魅力,感受民族文化的精髓,探索最原始民族文化与现代艺术结合的发展之路。 相似文献
122.
运用文献资料法、实地考察法和逻辑推理等研究方法,总结得出了长脚苗木鼓舞所具有的特点,其中主要包含娱乐性和观赏性、趣味性与艺术性、锻炼性和教育性、趣味性与艺术性。进而分析发现长角苗木鼓舞能够在提高大学生的身体素质和改善亚健康状态,提升大学生集体主义精神、培养团队合作意识,推进大学生的素质教育等方面产生积极影响。 相似文献
123.
课堂教学过程是提高教学质量的重要途径。每个教师都希望学生能考出好成绩。要想考出好成绩,首先要使学生热爱自己的学科,对自己的学科感兴趣,让学生带有一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,这样才能提高学习效果。课堂教学是教育的主渠道,也是衡量一所学校教学质量的标志。 相似文献
124.
哈尼族舞蹈文化艺术浅谈 总被引:1,自引:0,他引:1
哈尼族是以农耕为主的山地民族,以善耕梯田为农业生产的最大特点,哈尼族还是个以多种崇拜为信仰的民族,基于信仰而举行的各种祭祀活动,加上年节、婚丧、起屋、建寨等各种礼仪,形成许多富有特点的风俗习惯,哈尼族的各种歌舞活动,就是源于生产生活和社交往来。 相似文献
125.
德国教育学家第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”大胆培养学生创造性思维能力的艺术,正是关于激励、唤醒、鼓舞的一种重要的语教学艺术。在实际教学中,有效地培养学生创造性思维能力,能使学生认识自己的主体性,使学生在学习实践中激发兴趣,激活思维,培养创新精神;在真善美的陶冶中不断提高能力,形成健全人格的教学活动。然而,在实际的教学实施操作中,尤其是在这个过程中, 相似文献
126.
练飞的鹰和学唱的百灵,有次偶然碰在一起。百灵关切地问道:"鹰,你听到过乌鸦、斑鸠等鸟儿对你的议论吗?""没有。"鹰摇摇头,"我很少留心。""它们说你蹿得太高,冲得过快,尽想出风头。""哦,是这样?"鹰笑了,猛然间记起了什么,"我那天偶然听见它们提到你,说你唱得 相似文献
127.
檀鹏 《洛阳师范学院学报》2013,32(1):123-125
"建鼓舞"既有手舞足蹈的肢体语言视觉表达,又有音响节奏的听觉表达,也可以说是乐器演奏与舞蹈表演的综合体,所以说它具有双重的特殊性。汉代建鼓舞应是殷商时期出现的楹鼓的继承和发展,但在整个发展过程中建鼓的基本形制结构上变化并不大,只是在不同时代意识形态下,鼓的细节上有了大小简繁的不同。 相似文献
128.
对传统的单鼓舞进行继承、改革与创新,既保留传统单鼓舞蹈的艺术审美精华,又剔除其中的封建糟粕,并为其注入时代精神,使之或为既适应当代社会文明精神,又能够满足今天观众的审美需求的艺术精品,是摆在我们舞蹈艺术工作者面前的一项义不容辞的责任. 相似文献
129.
130.
瑶族黄泥鼓舞是瑶族人民在长期的社会生活实践中创造出来的具有民族特色的民间体育运动,采用实地考察、文献资料、逻辑分析等方法,对瑶族民间体育文化黄泥鼓舞的起源、表演形式及特点进行了整理分析,并对黄泥鼓舞的体育文化功能进行了深入研究。 相似文献