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91.
亦住 《围棋天地》2001,(5):52-52,53
还是在中日围棋擂台赛热火朝天的时候。当时聂卫平九段创下十一连胜的惊人纪录,国人无不欢欣鼓舞,神州大地掀起一股围棋热潮。  相似文献   
92.
曾经受尽别人嘲笑和怒骂的男孩,2011年终于站在了诺贝尔化学奖的领奖台上。他的执著、坚强、隐忍和不断进取之心,强烈鼓舞了成千上万的人们。曾在实验室里险些丧命谢赫特曼1941年出生于以色列特拉维夫的一个乡村,父母都是老实巴交的农民。因为家境贫困,谢  相似文献   
93.
虞娟 《广西教育》2014,(29):112-112
正小学数学教学内容复杂而抽象,若要让学生乐学并主动学习,教师需要善于运用多种策略,调动学生的学习热情,并不断激励、鼓舞学生,触及学生的情感意识领域,满足学生的精神需要,让数学学习变得有趣快乐,达到有效教学目的。一、方法灵活,唤醒热情,主动参与对小学生而言,热情与兴趣是他们主动参与学习活动的润滑剂与助推器。在小学数学教学中,教师需要根据学生的年龄特点、心理特征,灵活运用教学手段与方法,让数学学习不再枯燥乏味,而是充满趣味与活力,唤醒学生学习的热情,激活  相似文献   
94.
北京市顺义区地处京城东北,这里地域广阔,历史悠久.在顺义区委、区政府的重视支持下,档案事业与全区社会进步、经济文化建设同步发展,并在为各项建设事业发展服务中发挥了积极作用.  相似文献   
95.
96.
苗鼓是湘西苗族的圣物,具有浓郁的地域色彩和鲜明的艺术特征,文化底蕴深厚,集音、体、美为一体的民族传统体育文化,是湘西人民喜闻热见的民族传统体育项目。在非物质文化遗产保护的时代背景下,调查研究湘西苗族鼓舞的文化背景、起源、生存现状,进一步了解湘西苗族鼓舞的传承模式,提出苗族鼓舞传承与发展的对策,为苗族鼓舞文化的传承与发展提供理论参考,促进湘西体育事业繁荣发展,为非物质文化遗产的传承与发展理论研究添砖加瓦。  相似文献   
97.
《同学少年》2009,(8):25-25
我爱金色的秋天,我更爱秋天的野菊花。每次看到那坚强绽放的野菊花,我都像受到了某种鼓舞,浑身上下充满了活力。秋天的早晨,我常迈着轻快的步伐到门前  相似文献   
98.
苗族反排木鼓舞健身操的创编研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
反排木鼓舞健身操是将黔东南苗族反排木鼓舞与健美操相融合的产物.从理论层面对反排木鼓舞健身操的创编进行探讨,为学校体育教学改革向着多元化发展提供相应的理论和实践依据.  相似文献   
99.
多方向、多民族、多层次的文化交流融合使汉代乐舞不同于周代、春秋战国时期的宫廷乐舞的审美特征,呈现出以"荆歌楚舞"为表现形式,其中一个主要的审美特征,那就是以现实化、世俗化、感性化的审美基调表现一种阳刚、矫健、豪迈而张扬的雄壮之美。  相似文献   
100.
栽秧鼓舞是以牛皮鼓为主要伴奏乐器且专由女子表演的彝族民间传统舞蹈,具有多种多样、纵横交织、多元素的起源传说,展示了彝族历代先民农耕稻作生产生活文化的遗韵,蕴藏着深厚和深邃的文化内涵,具有原始村社祭祀和期佑谷物丰稔意识,反映了彝族母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期激烈斗争的历史更迭的缩影。  相似文献   
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