论《人间孤儿》与台湾文化身份的建构

台湾戏剧《人间孤儿》植根于台湾人社会历史变迁中逐渐形成的主体意识,并进一步表达了对这一主体身份的诉求。戏剧运用叙述、拼贴等后现代手法,以及对历史叙述的解构和重构,通过对现实的批判和观照,试图建构台湾的文化身份。然而,这些解构性极强的形式技巧却以落入另一种意识形态而告终,所谓台湾文化身份仍然是一个悬而未决的问题。     

农民工城市融入的困境研究

农民工城市融入是早期现代化的必然遭遇,当城市资本存量不足以支撑农民工城市定居时,政府对农民工的态度处于吸纳与排斥之间的两难境地;城乡之间的流动也加深了农民工农民角色的认同。农民工城市难融入状况的改善有待政府政策的进一步完善。     

关于司法实践中自首认定的思考

自首是我国刑法确立的一项重要刑罚量刑制度,在司法实践中,应结合特定情形,探讨自首的认定问题,克服在内容理解和适用方面产生的分歧,充分发挥其打击犯罪的作用。     

试论网络小说的第四重主体“网络写手”的身份转换与交流行为——网络文学叙事研究之一

网络空间是网络小说独有的叙述情境。网络写手是存在于网络空间,区别于传统叙事作品三重主体身份之外的、以网络小说为活动圆心从事创作、阅读和批评等交流活动的网络小说的第四重主体。网络写手在与网络小说其他3个主体身份——作者、叙述者和隐含作者进行身份转换和相互交流的过程中,形成了网络小说叙事文本互动性和开放性的特征。但是,网络写手在网络小说隐含作者逐渐退缩的情况下,逐渐陷于一个尴尬的表达困境。     

高校辅导员队伍弱点及专业化建设

高校辅导员是高校里的一群特殊群体,承担着重要的大学思想政治教育工作,是大学生生活上,学习上不可或缺的良师益友。该文立意于分析当下高校辅导员队伍的现状,并由此探究其专业化建设的可行性路径,以提高高校辅导员专业化水平,促进辅导员队伍自身建设及发展。     

哲学与宗教辨析

哲学与宗教是人类发展中的两种重要的社会文化形态和意识形态,二者之间存在着复杂的关系。一方面,它们产生的条件、根源、主客体特点、反映形式与路径、性质及表现形式、社会功能等方面存在着显著的区别;另一方面,它们又都属于世界观,都具有阶级性,并存在着相互作用。     

福克纳小说的人道主义理性与种族偏见

种族问题与黑人生活是福克纳文学创作的主要内容,但福克纳仅限于从人道主义的角度来看待奴隶制与种族主义,他不能认同黑人的文化和他们非白人化的生活方式。这造就了福克纳小说创作的基本立场,表现出他在人道主义理性思考和南方种族主义情感偏见上的深刻矛盾。     

大学新生心理适应不良的现状分析

分析了有些大学生从中学迈入大学,面临全新的环境与生活不能及时适应,产生独立生活困扰、角色认同困扰、学习能力困扰、人际关系困扰、职业规划困扰等心理适应不良的现象。认为产生这些现象的原因既有环境变化和学习不适应的原因,也有自身角色定位不准和调节不当等因素。提出从学校教育和大学新生自我调整两个方面着手,帮助大学新生培养心理适应能力,更好地适应大学生活。     

回族、汉族高中生的民族认同和国家认同对自尊的影响

选取甘肃南部某县城一所高中学生123名,探讨回、汉高中生的民族认同、国家认同与自尊的关系,被试完成了民族认同、国家认同和自尊等测量。采用均值比较、方差分析、回归分析等方法进行数据分析,结果表明：回、汉族高中生在民族认同和国家认同总体上没有显著差异,但是在民族探索方面,回族高中生得分较高,并存在显著差异;回、汉族高中生的民族认同、国家认同和自尊存在显著的正相关;民族认同和国家认同能够预测自尊的水平,并且国家认同的预测力更强。     

《边城》中人物与生存环境的同一性和矛盾性

《边城》中人物与他们生存环境的同一性,是沈从文小说创作表现的着重点,主要表现为小说中人物与和谐生存环境相融相契的生命自然状态。《边城》人物和他们所生存的环境又处于一种不平衡状态,即环境和人物的矛盾性,主要表现为人物在微妙的生存环境挤压下的生命无常状态。《边城》中人物与生存环境的同一性和矛盾性,体现了《边城》一个有长久生命力的命题：理想人性与社会现实的冲突。