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81.
浅议新形势下语文教师角色的转变 总被引:1,自引:0,他引:1
赵跃平 《山西广播电视大学学报》2005,11(3):46-47
在注重开发智力、培养能力、发展个性,大力实施素质教育和创新教育的今天,语文教师要摒弃不适合新形势的传统教学思想和方法,实现角色的四个转变:一是变以教师为主为以学生为主;二是变知识的权威者为知识的研习者;三是变教书匠为科研者;四是变单纯知识传授为人格养成教育。 相似文献
82.
沂蒙文化形态论 总被引:1,自引:0,他引:1
杨勇民 《四川三峡学院学报》2013,(4):41-46
在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。 相似文献
83.
从大学的社会功能发展和当前大学与中小学开展合作的实际行动与发展趋势出发,归纳了当前大学在促进基础教育变革中所扮演的角色、合作路径,进而提出了提升大学教育服务能力的建设性意见。 相似文献
84.
吕挺 《福建教育学院学报》2013,14(1):64-67
目前由我国政府支持的华文教育推广模式主要有面向海外华裔青少年的夏令营活动和围绕“三教”问题展开的系统工程两类。中华文化大赛开创了基于竞赛的华文教育推广新模式,它具有覆盖面大、持续时间长、互动性强和可视度高的优点。未来该模式在竞赛程度、宣传力度和辐射深度三方面还可加以改进完善。 相似文献
85.
赵盛国 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(6):26-28
曹植与李煜,一个是诗国奇才,一个是词坛巨匠,都是中国文学史上的风云人物,为诗词文人化发展做出了巨大贡献.尽管二者所处时代相距甚远,但两人生活经历极其相似,都因人生变故而带来文学创作的极大改变,从而在作品中体现出不同的政治理想与创作风格. 相似文献
86.
夏勇子 《黄冈职业技术学院学报》2012,(3):62-65
高校社团文化的形成和发展开拓了大学生思想政治教育的新渠道,丰富了大学生思想政治教育的新领域。实现高校社团文化与大学生思想政治教育的有机融合,是提高大学生思想政治教育针对性和实效性的内在要求与必然选择。目前,高校社团组织及其活动所呈现出的文化教育功能有弱化的趋势,需要采取必要措施加强规范和引导。 相似文献
87.
何其芳个人话语与时代主流话语处于既冲突又融合的过程。其诗歌创作及其前后变化体现出深层的语境矛盾,由此又影响着他诗艺的美和诗歌本体上的神性嬗变,并进而限定了他后期诗歌创作。这也是20世纪较为普遍的文艺现象,其中隐含着具有深刻意义的诗学问题。 相似文献
88.
刘国章 《贵阳学院学报(社会科学版)》2004,(4)
随着中国现代化的进程 ,以及经济全球化的不断推进 ,使人们越加感到要理解和把握现代社会 ,具备唯物辩证的认识方法和思维方法已经成为实现这一目的必要条件。然而 ,现有教科书关于辩证法的论述却不能准确反映现实世界的存在状态。所以 ,从现实世界差异统一的存在状态出发 ,进一步深化对唯物辩证法及其规律的思考就显得迫切而重要 ,其现实意义也是显而易见的。 相似文献
89.
通过对44名中年女性在练习同一套健美操前后体重变化差异的分析,说明糖和脂肪是人体运动过程中主要的能源动用物质,但因时间、总摄氧量以及人体对糖和脂肪的利用率不同,故对体重的影响也不同。 相似文献
90.
本文运用相关史料,管窥不同历史时期巴蜀地区剑文化发展的时代特征,对剑技术发展所反映的文化内容进行了初步的史学考证,试图梳理巴蜀地区剑文化发展的历史脉络,为峨嵋剑文化的历史渊源寻找史学依据,并以期促进峨嵋剑文化相关理论的研究与发展.研究发现峨嵋剑名称的出现最早应该在清代,其中,峨嵋剑文化是建立在古代巴蜀地区剑文化基础之上的。从古代巴蜀式短剑文物的出土到汉代巴蜀地区击剑之风的兴盛,以及唐代剑舞的历史记载,直至清末巴蜀地区大量剑谱专著的出书,都显示了峨嵋剑文化与巴蜀地域武术的联系。 相似文献