人类学视野下的左江流域节日民俗旅游开发--以广西崇左为例

节庆旅游日益成为旅游的重要组成部分,从旅游人类学的角度,以节日民俗旅游为例,关注民俗文化旅游资源,通过对左江流域崇左市节日民俗旅游现状的分析,探讨节日民俗文化旅游开发,现状改善及促进崇左市旅游的新方法、新举措,以期能为左江流域的节日文化旅游开发提供一条新的思路。     

高校文化育人视阈下的大学生外语节功能——以湖州师范学院“外语节”为例

传统的"以教师为主,以书本为主"课堂已无法满足高校学生学习外语的需求,校园文化活动的"第二课堂"的作用日益凸显。该文以湖州师范学院的"外语节"为例,通过问卷调查、走访等形式研究"外语节"活动如何发挥校园文化的强大育人功能,成为英语课堂的延伸和补充,起到开拓学生视野,激发学习热情,提升外语专业技能和应用能力的关键作用。     

民族传统节日向体育节庆的流变

运用田野调查法和数据统计法对广西壮族聚居地开展的“三月三”民族节庆进行调查,认为振兴地方节庆经济、传承民族文化、发展体育旅游多方面的因素推动着传统节庆活动向体育节庆流变.提出了体育节庆开发要依托民族文化、采取政府与市场合作、科学论证评估、注重宣传和打造节庆产业链的建议.     

不同掺杂方式C60 Langmuir-Blodgett复合膜性质比较

C60是碳的一种同素异形体,具有很多奇特的物理化学性质,[1]Langmuir-Blodgett膜（LB膜）是形成C60分子有序结构的一种有效的方法。[2]通过研究沉积在亲水玻璃基底上的单层C60/SA LB复合膜和单层C60/AA LB复合膜的π-A曲线和原子力显微镜（AFM）图片,发现C60/SA LB复合膜排列更为均匀有序,而C60/AA LB复合膜排布不如C60/SA LB复合膜均匀有序,但是膜的厚度较薄。     

数字化时期高校影视教学工作的实践与探索

数字时代的到来,为高校影视教学工作带来了新的发展机遇与挑战.为顺应时代发展潮流,在数字化影视技术飞速发展时期,作为高校的影视教学工作,需进一步改进影视教育教学观念,改革教学内容和教学方法,不断提高教育教学的质量与水平,全面提升大学生的创新思维能力与动手实践技能,使之能够成为数字化时期影视行业的高素质复合型人才.     

奈达的等效原则在《哈利波特》中的应用

随着中西方文化交流的不断加强,电影传媒作为一种特殊的交流方式正在越来越引起人们的兴趣。随之而来的是电影字幕翻译产业的蓬勃发展。在众多的翻译理论中,奈达的等效原则展示了它的绝对引导价值。此项研究以哈利波特为文本探讨等效原则在其中的应用,期望能对译者的翻译工作提出一些建设性的意见。     

新型高校体育文化活动组织形式的研究--以河南理工大学体育文化艺术节为例

通过对专家以及学校师生的调查，结合与传统的运动会进行比较，对新的高校体育文化活动组织形式及其效果作了介绍，以期能对高校体育文化的建设与发展有所贡献。     

英文电影在大学英语听说教学中的应用

第二语习得理论、输入-吸收-输出理论和建构主义理论证明了英文电影教学的必要性和重要性,在大学英语听说课堂中教师应该扬长避短,合理使用英文电影进行教学,最大限度地发挥电影对提高学生听说能力的促进作用.     

被淡忘的节日——人日

农历正月初七为“人日”,亦称“人胜节”。人日即人的生日。这在我国至少有两千多年的历史。人日在汉代有占卜吉凶等风俗,魏晋时又有登高习俗。由于人日有戴华胜祈福避灾的习俗,于是唐人将华胜称作“人胜”。而人日兼立春,唐人习俗剪双彩送亲友,更是别有一番情意。人日节当家的节日食品是“七菜羹”,它和除夕吃年夜饭、元宵节吃汤圆等一样,都是民间传统习俗。唐代是人日的鼎盛时代;明清时代以降,由于集权政治日益恶化,人日节逐渐淡出视野。     

节俗文化研究

源远流长的中华文化,滋润了东方沃土,缔造了无以伦比的华夏文明。我国史称礼仪之邦,节俗文化是制度文化的重要表征,一年百节,传统节日无论源自何时、何地、何事,在历史的发展中都向多元文化演进,并以此构建了丰富多彩的民族文化,从而达到民族的文化认同,增强民族凝聚力。