排序方式： 共有314条查询结果，搜索用时 15 毫秒
21.
《他们眼望上苍》是赫斯顿的代表作品,自她被沃克发现并推崇为黑人女性主义的先声之后,批评界涌现出大量关于其作品的评论文章,但其中大部分都是从不同的视角来看主人公珍妮的女性主义意识.而对小说里的一个重要情节和群体分析甚少：伊顿维尔市的黑人群像.作者运用大量的篇幅来描述该城市的建立过程和该市民对此的反应,让读者发现其与南方重建这一历史事件的相似性;利用建城这一事件使市民们的黑人双重意识凸显出来,同时揭开了黑人族群的集体历史和文化记忆深处的那道伤疤.珍妮能意识到种族创伤并最终得以走出,实现了自我身份的建构. 相似文献
22.
佐拉．尼尔·赫斯顿和艾丽丝·沃克是美国著名的黑人女作家,赫斯顿的《他们眼望上苍》被誉为黑人文学的经典之作,为当代黑人女性文学传统奠定了框架,沃克深受赫斯顿的影响,她的代表作《紫颜色》不仅在主题上．而且在叙事策略上也追寻了赫斯顿的女性文学传统,小说在叙事结构、叙述声音、叙事语言和叙事手段上更有新的突破。 相似文献
23.
陈晓娴 《绵阳师范学院学报》2008,27(9)
《雷雨》是中国现代戏剧史上的著名剧作。本文从文艺心理角度对其进行了分析研究,认为人类原始蛮性的遗留促使了《雷雨》悲剧世界的产生,而宇宙的神秘主宰又残酷地将这一悲剧推向了极致,这两者的冲突构成了《雷雨》世界内在的悲剧张力,最终作者将这种矛盾转化为一种宗教式的悲悯情怀,与上帝同座,来怜悯地俯视苍生。 相似文献
24.
神是由人所创造出来的,神是人心理的投射,是人类天性的自然流露,反映的是原初人类自身的状况;神话契合着原初人类的思维方式,成为推动人类自身和社会发展的巨大动力。 相似文献
25.
张文娟 《四川教育学院学报》2008,24(9):48-49
尼采的“上帝之死”是指只有否定了上帝的价值和意义,才能独立于世界,意味着一种伦理主体的死亡,是一种道德形象的人之死;福柯的“人之死”是指“人”这一概念将失去意义,意味着一种知识主体的死亡,是一种概念的人之死;罗兰·巴尔特的“作者之死”是指作者的主宰地位被读者所取代,读者获得了自由,文本获得了独立,进而人们可以对文本世界进行可写性阅读。顺乎这一逻辑,现代人又提出了“读者之死”,主要是指具体读者的消失和视觉文化时代的“读者死了”。 相似文献
26.
黄景春 《荆州师范学院学报》2008,(6):12-16
改革开放30年来,财神信仰的复苏与繁荣是有目共睹的现象,这既表现在对财神的广泛崇拜方面,也体现在文艺作品对财神信仰的较多反映上。学术界对财神信仰的研究主要从财神本体、财神功能、祭（接）财神仪式、当代财神信仰复兴及原因等四个方面展开,对财神信仰的研究在观念、理论、方法上都有进一步改进的空间。 相似文献
27.
28.
美善之辨是托马斯.阿奎那哲学美学体系中的重要组成部分。文章试图将研究的问题逐一放置于神哲学、道德伦理学、美学、艺术理论等大环境中进行观照,希求比较全面地揭示其在不同视域中的内涵、特征和价值,充分发掘出阿奎那美善观真实而丰厚的理论光辉。 相似文献
29.
刘瑞 《咸阳师范学院学报》2007,22(1):1-8
在分析文献和考古资料后认为,汉长安城南郊“西组建筑群”中的F13为秦代宫殿类建筑,在汉代修葺后继续使用,与社、稷无关。其中的F14包括了“高祖官社”和“元始官稷”。 相似文献
30.