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31.
ABSTRACT

Faith schools are often perceived as restricting students’ autonomy through inculcating a single religious ideology and compelling participation in collective worship. Based on interviews and focus groups with parents, students and senior staff, this article investigates how England’s one pluralist Jewish secondary school has, in contrast, attempted to accommodate various forms of Jewish practice and facilitate students’ agency to determine their Jewish identities as desired. It reveals that students enjoy opportunities to actively negotiate Judaism, but that their autonomy is not without limits, and issues inherent to pluralism exist in executing an ethos accommodative of diverse, personalized expressions of Jewishness.  相似文献   
32.
索尔·贝娄是美国著名犹太作家,其代表作《赫索格》获得评论界的广泛关注。运用女性主义批评方法,通过分析两类不同的女性形象来探讨索尔·贝娄的性别观,以此来说明作家索尔·贝娄的男性霸权思想。  相似文献   
33.
Abstract

This article presents an innovative experience which links grammar teaching with writing, following the premises of the Grammar Didactic Sequences (GDS) with one basic objective: to create a situation in which students learn to reflect on the language they use and are able to use these reflections to improve their writing. The GDS, focused on the use of past tense verb forms, was carried out with fourth-year secondary school students in Spain. This article highlights the difficulties experienced by students when using grammatical concepts as elements to control usage and the importance of revising texts in order to create metalinguistic awareness in a recursive didactic process: from grammar to writing, from writing to grammatical revision, and final version writing.  相似文献   
34.
文本细读是建立在文本语义细致分析上的一种批评方法。通过对苏轼、辛弃疾两首著名的怀古词——《念奴娇·赤壁怀古》、《南乡子·登京口北固亭有怀》的文本细读,可以发现,苏、辛虽然都为豪放词派的代表,但是二者的词风在豪放整体风格的基础上还是有差别,主要表现在:苏词往往由历史进入更为广阔的思考,多呈现超脱旷达之风,词境壮阔,气象宏大,更多关注的是个体生命的意义和价值;而辛词则多雄浑悲慨,表现出炽烈的英雄豪情,追求的是时代价值。  相似文献   
35.
《故事新编》文体文类的复杂性,与鲁迅自觉追求荒诞感的营造是分不开的。其荒诞感主要通过古今杂糅的时空塑造,否定式的小说情节、结构模式,“油滑”的笔法表现出来,我们从《起死》篇的个案分析中,可以见出荒诞书写的深层意蕴:对庄子“无是非观”思想的解构式审视;指刺现实并加以批判;对启蒙的反省和追问。  相似文献   
36.
过去情绪体验是过去时间洞察力的基本维度之一,指个体在过去时间认知的基础上对自己的过去(或过去时间)所持有的一种独特的态度和主观的情感体验。本实验以184名大学生为被试,采用2×2混合设计考察了过去情绪体验对自尊的影响。结果表明:过去正面情绪体验者倾向于高自尊,过去负面情绪体验者倾向于低自尊。对于高自尊词的回忆量,正面情绪组显著高于负面情绪组;对于低自尊词的回忆量,正面情绪组显著低于负面情绪组。在正面情绪组,高自尊词的回忆量显著高于低自尊词的回忆量;在负面情绪组,高自尊词的回忆量与低自尊词的回忆量无显著差异。  相似文献   
37.
时间定向是个人行为和思想所偏好的方向,主要指向过去的客体和事件。本实验以148名大学生为被试,采用2(高过去定向组,低过去定向组)×2(自我参照,他人参照)×2(消极的过去信息,积极的过去信息)混合设计考察了过去定向者认知加工的特点:结果表明:高过去定向的个体对有关自我的过去信息加工深度深,能产生较好的回忆;并倾向于优先加工与自我有关的消极信息。过去定向者的认知加工具有类似自我图式的性质。对产生该效应的可能原因进行了讨论,并指出今后进一步研究的方向。  相似文献   
38.
以“现代私塾”为例,阐述复古教育的定义以及复古教育产生的根源,即社会经济因素、思想因素、教育本身因素等。再从思想、科学、历史文化、法律等层面对教育复古给予反思,认为复古教育具有思想腐朽、伪科学、欺骗、不合法等特性。  相似文献   
39.
《奥吉.马其历险记》是贝娄的第三部小说,主要描述了犹太青年奥吉为了寻找他"足够好的命运"而漂泊的一生。故事是以双重流浪的形式构建的,一层是身体流浪,一层是精神探索。小说反映了贝娄作品的一个永恒主题即个体与外部世界之间的冲突。文章旨在对奥吉的双重流浪进行分析。通过对贝娄流浪情结来源的研究,揭示奥吉漂泊探索的驱动力量之所在。同时,从犹太民族的思想观念和存在主义的一些基本原则出发,对奥吉没有终点的旅程作以分析。  相似文献   
40.
<金瓶梅>利用各种手段,多方面、多视角对人物心理作细致入微的剖析,揭示人物内心的奥妙.它沿用了全知全能的传统手法刻画人物内心世界,直接剖露人物心灵;它通过人物的言语和行动,从细微处来观察人物内心的微妙变化;它摆脱前代忽视人物内心世界发掘的缺陷,自觉地为作品中的人物内心世界刻画花费笔墨.<金瓶梅>的人物心理描写,在中国小说史上起着承先启后的作用.  相似文献   
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