近三十年王昌龄诗歌研究综述（1977—2007）

近三十年（1977—2007）,学界对王昌龄诗歌的研究,可谓成绩斐然。不仅研究者众多,研究成果繁富,而且研究的深度和广度均有了明显的深进和拓展。就其诗歌的体裁而言,研究者视点主要集中在七言绝句和五言古诗上;就其内容而言,则多着力于边塞诗、送别诗、官怨诗等三大题材上。梳理近三十年王昌龄诗歌的研究概况,不仅可为今后进一步研究其诗作提供借鉴,而且可为今后更深入研究诗人及其诗论打下坚实基础。     

美俄两国总统图书馆的特色和功能比较

柱文介绍美国和俄罗斯总统图书馆各自的特色、服务对象,在任总统的信息来源以及卸任总统的文物保存方式。     

提高教学科研质量迎接教学合格评估--在第二届教学科研工作会上的主题报告(摘要)

报告总结了内江师范学院首届教学科研工作会以来，在师资队伍建设、教育教学改革、学科专业整合、科学研究等方面的工作；明确了内江师范学院的办学指导思想和定位；提出了2006年通过教育部本科教学合格评估的工作思路和主要措施。     

薄一波正确评价毛泽东述评

作为老一辈革命家，薄一波始终坚持历史唯物论和历史辩证法，正确评价毛泽东同志的历史功过，坚持功大于过的观点，实事求是地分析了出现失误的主客观原因。正确评价伟人功过旨在以史为鉴，以史资政。同时，薄一波实事求是，勇于解剖自己，客观公允，襟怀宽广，高风亮节。     

师专历史教育专业主干课程设置与教学的历史现状的调查与分析

深入分析了师专历史教育专业主干课程设置与教学的历史及现状,客观评述了在师专历史教育专业主干课程设置与教学问题上值得肯定的诸多优势和存在的不少弊端,并立足世纪之交、大力推进素质教育、注重培养学生创新精神的高度,提出了优化师专历史教育专业主干课程设置体系,加大主干课程教学改革的力度,提高师专历史教育专业主干课程教学质量的若干思考及作法。     

中间代诗人的"准文化遗民"角色

中间代诗人可以称之为“准文化遗民”。酝酿于1980年代、登台于1990年代的中间代诗人,既以反“革命情结”区别于其前的第三代诗人,又以对历史与当下的担当区别于其后的“70后诗人”熏而成为当下诗坛的中间力量。     

人面桃花相映红《桃花六记》父女情

中国作家协会、中国音乐家协会会员李绍珊与其女儿李虹玉（贵州大学艺术学院中文系副教授）合著的《桃花六记》是一本另类散文著作。全书通过大量的文学作品、史料和科学考证，来探寻桃花的历史渊源，入文、入诗、入画，给读者以美好的向往和奋进的理想。     

从《卢布林的魔术师》看辛格创作的男性立场

评论界普遍关注艾.辛格长篇小说中男性“忏悔者”形象,肯定了这个模式化的角色对凸现小说“背弃?回归”主题模式的同构性意义,并高度评价了辛格为捍卫犹太传统文化所作的贡献。然而,在辛格的长篇小说中,女性人物往往被扭曲和异化,极少得到正面关照。在《卢布林的魔术师》中,作者肆意将女性人物扁平化,将丑陋、愚蠢、冷酷、贪婪、放荡等品性浓缩到她们身上。这样,男性主人公与女性人物的各种关系,隐喻了他曾经被诱惑,然而最终能够顿悟自救,浮出世俗欲望的层面,完成信仰的回归。这种彰显男性主人公弃恶从善,浪子回头的叙事策略充分暴露了作者隐匿的男性立场。这种男性叙事话语并非是一个单纯的文学现象,它蕴涵着深厚的文化基因,十分强调身份意识(契约意识)和伦理意识的犹太传统文化本身就呈现出典型的男性色彩。透过辛格的男性创作立场,我们捕捉到小说中渗透的犹太文化元素,也感触到辛格这位“最后的犹太作家”对犹太传统男性文化的独特承袭。     

中国历史要籍教学应突出史学经世致用的传统

中国历史要籍教学除对史学的发展概况的意识进行介绍外，还应对史官、史学大家、史学名所寄遇的史学的经世致用传统进行精心的讲解，目的是增强历史系学生读史，治史为社会服务的认识和观念。     

试论过去时的隐喻认知与意义重构

试图根据认知语言学、语法学和系统功能语言学的经验理论,从隐喻认知的角度探讨英语动词过去时的非过去时间用法,并从虚拟和礼貌两个层面论述过去时从时间距离映射到现实距离继而映射到心理距离的语用含义,进一步认识到隐喻认知是一个动态的过程以及它在话语中的信息建构意义。