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31.
王双利 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):77-81
裴斯泰洛齐的爱的教育的理论是他众多教育理论中没有引起人们广泛关注的理论,但却是他用终生都在实践的教育理论。文章主要包含三部分内容：裴斯泰洛齐爱的教育理论形成的背景、裴斯泰洛齐对教育爱的实践、爱的教育的基本涵义以及爱的教育的现代启示。 相似文献
32.
太田辰夫先生根据情理推测元刊杂剧《诈妮子调风月》男女主人公的关系,认为他们是乳兄妹。本文通过对相关论据和作品文本的分析,认为在没有其他资料佐证的情况下,这一论断难以成立。 相似文献
33.
高职英语教学中后进生成因分析及对策 总被引：6，自引：0，他引：6
王华丽 《黄冈职业技术学院学报》2004,6(2):95-97,89
随着高等职业技术学院的增多和招生的不断扩大,英语差生面越来越广,所以补差工作迫在 眉睫.本文主要分析高职英语后进生成因以及对策。 相似文献
34.
沈潜 《温州职业技术学院学报》2002,2(4):52-55
本文把《孔雀东南飞》这一中国诗歌史上杰出的叙事长诗和悲剧故事置于汉末魏晋“人的觉醒”这样一个广泛而深刻的时代命题下加以考察,先从人格觉醒、情感觉醒和反抗意识觉醒等三个方面阐述了悲剧主人公的“生命觉醒”;又进一步从生命哲学本体论的角度,分析其悲剧感受和死亡体验的心理过程和特点,试图在社会认识意义的基础上丰富对这首千古悲歌的美学内涵的认识。 相似文献
35.
董颖红 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(5):112-115
本文利用计算机作为分析工具，对流传在藏族地区的第六世达赖喇嘛创作的《仓央嘉措情歌》进行了词频统计和文本搭配索引，并根据计算机的处理结果对《仓央嘉措情歌》的用词特点作出了简要分析。 相似文献
36.
《周礼·地官·媒氏》常常被《诗经》研究者引用,借以说明在周代那样的初民社会,男女之间的交往自由而开放,并推断这是《诗经》中大量恋歌产生的社会基础。文章则从民俗学出发,考察《诗经》文本,指出《周礼·地官·媒氏》恰恰说明周代男女恋爱的不自由,但是“仲春之月,令会男女”的风俗却潜移默化地影响着民间男女的心理,从而产生了大量清新可爱的民间恋歌。 相似文献
37.
邓一光的短篇小说<狼行成双>以两只狼的爱情为线索,讲述了"他们"的生存遭遇及双双赴死的悲壮结局.作家试图通过狼的视角,来反观人类自身.作家以象征和暗示的手法,表现了对生命存在、人类爱情和人性的思考. 相似文献
38.
肖之芳 《山东教育学院学报》2010,25(1):24-27
艾米莉·狄拿森,是美国最富传奇性的女诗人。她生前默默无闻,死后名声大作。艾米莉·狄金森终身未嫁,其爱情生活的失意,带给她巨大的痛苦,但诗人追求爱的永恒信念始终不渝,对爱的专注与真诚在其诗作中处处可见。艾米莉·狄金森的爱情诗描绘各种爱情生活体验,细致入微,蕴涵丰富,激情澎湃。 相似文献
39.
魏霞 《涪陵师范学院学报》2004,20(6):35-38
蒲松龄的情爱观具有复杂的内涵和大胆的反封建反礼教的时代意义。同时也揭示了“以情反理”与“以理渗情”相互交织的矛盾与困惑，这在其作《聊斋志异》中有明显的体现。 相似文献
40.
文章旨在通过分析《生命中不能承受之轻》这部小说中的特丽莎、托马斯、萨宾娜这三个人物形象，揭示不同的爱情场案中人被局外化的镑境，从而透射了人类的基本生存境况，以及在这种情景中人类的生存悖论 相似文献