俄语称呼语中的性别歧视研究

与众多语言一样,俄语中的性别歧视现象久已存在,在称呼语中的表现尤为突出称呼语中的性别歧视不仅能够凸显交际双方的性别角色和社会地位,而且可以直接反映俄罗斯民族的社会规约、历史沉积、文化理念、价值观念、思维方式和民族习性。文章在梳理与整合俄语称呼语中各种性别歧视语料的基础上,指出了社会对于男女两性的不同期望与心理认同．并对性别歧视产生的原因作了简要的分析。     

论俄罗斯康塔塔与文学原著姻亲关系——以19世纪下半叶为例

论述19世纪下半叶,俄罗斯康塔塔音乐达到一个前所未有的高度,而大部分康塔塔都是根据经典文学作品创作,音乐与文学两者互相影响,相得益彰,形成该时期俄罗斯康塔塔作品最闪光之处。探讨该时期的俄罗斯康塔塔的发展特点以及与文学原著的姻亲关系,有助于了解和推动对该时期俄罗斯康塔塔的研究。     

俄侨文献的保护与开发

19世纪80年代至20世纪中叶,大批俄罗斯人侨居国外并在侨居地出版作品,这些文本统称“俄侨文献”。在中国,哈尔滨等中国很多地区也出版有侨民著作。黑龙江省图书馆已将俄侨文献作为特藏保护,形成规模。应该综合运用历史学、文献学、文化学、文字学等多种方法,对这批文献进行研究利用,使俄侨文献成为黑龙江省图书馆深化服务与对外交流的信息通道。     

世界著名体育高等学府--俄罗斯国立体育大学简况

介绍该校简历、业绩、硬件设施、师资力量、学部专业、设置招收外国留学生等情况，并对与此相关的俄高校学位学衔作了简要说明。     

俄国资产阶级新闻事业始末考

由彼得大帝倡导创办的俄国第一张近代化的报纸《新闻报》产生于 1 70 3年 ,是俄国资产阶级新闻事业的开始。俄国近代资产阶级报业在农奴制改革之后得到了很大的发展。 1 9世纪后半期到 1 91 7年是俄国资产阶级报业发展的顶峰时期 ,其发达水平并不逊于欧美各国。十月革命后 ,资产阶级新闻事业在本土消亡 ,部分流向境外。     

普希金《致凯恩》的"文学性"与"陌生化"

19世纪的西方文论异彩纷呈,研究的重点都以研究作家为主。20世纪初,俄国形式主义学派打破传统,将研究的重点转向作品本身,形成了现代西方文论的一次重要转折,并对西方文学批评的演变和发展产生了极大影响。“文学性”与“陌生化”是俄国形式主义理论精髓的集中体现。用俄国形式主义的方法分析《致凯恩》的“文学性”与“陌生化”,可以领略到这首诗的“形式美”,同时也暴露出俄国形式主义者在文学研究中只看文本的片面性。     

如何提高俄语口语教学

口语是外语教学的重要组成部分.口语不过关,就谈不上全面掌握外语.然而在我国的俄语教学中,口语的应用能力几乎被忽视,这种教学模式培养出来的人才语言应用能力不高,不适应当今社会对俄语复合型人才的要求.而本文主要针对如何提高俄语口语教学提出一些个人见解.     

论薇拉·凯瑟《我的安东妮亚》中的移民文化身份认同危机

本文拟从文化身份的角度入手,分析薇拉·凯瑟小说《我的安东妮亚》中移民文化身份认同的困境:一方面,移民与本土文化的深刻联系使他们对美国主流文化的认同充满惶惑与困扰;另一方面,移民对美国主流文化的一往情深又使他们在回归本土文化时感到陌生与不安。移民身份认同危机隐现了母国文化在遭遇美国强势文化时的困境,同时也表现出凯瑟对处在边缘状态下的移民及其文化身份的敏感。     

论薇拉·凯瑟《我的安东妮亚》中的移民文化身份认同危机

本文拟从文化身份的角度人手,分析薇拉·凯瑟小说《我的安东妮亚》中移民文化身份认同的困境：一方面,移民与本土文化的深刻联系使他们对美国主流文化的认同充满惶惑与困扰;另一方面,移民对美国主流文化的一往情深又使他们在回归本土文化时感到陌生与不安。移民身份认同危机隐现了母国文化在遭遇美国强势文化时的困境,同时也表现出凯瑟对处在边缘状态下的移民及其文化身份的敏感。     

东江文化的特色与形成

东江文化,即广州以东之珠江流域特有之文化。东江文化是在其特殊的自然地理条件下产生的古越文化与中原移民,特别是唐宋之际从中原南下的客家移民文化相融合的结果。因为客家为东江流域最大的族群,其原载的中原文化高于移入地之文化,故而东江文化带有鲜明的客家文化特色。这一特色是在长期的历史变迁中得以形成的。