杨善洲人生价值观与教师教育境界提升

杨善洲是中国共产党的优秀共产党员,是党的好干部,是人民的楷模。教师是灵魂的工程师,从小学至大学,教师教育境界的高低直接影响学生德行的培养,以杨善洲人生价值观为导向,引导教师教育境界提升,对于培养社会主义主义接班人具有重大意义。     

“互联网+”视域下中国冰球运动泛文化发展研究

摘要：“互联网+”成为新时期体育文化建构和产业延伸关键词,“互联网+体育”逐渐形成。冬奥会申办的成功给我国冬季运动发展带来契机,但冬季项目尤其是冰球运动的文化根基和发展现状而言,我国与北美传统优势强国之间存在较大差距。基于上述背景和发展要求,主要采用文献资料法、例证比较法等研究方法,运用胡塞尔“视域”概念及《冰雪运动发展规划（2016—2025年）》,借鉴北美冰球运动泛文化发展现状,提出适于我国“互联网+”和冬奥项目自身发展要求的拓延策略,最终提出3点建议,即群众参与的前提是政策助力,希望有关冬季项目政策能够出台更多有利于泛文化发展和全民普及的相关内容;媒体报道需更进一步加强,目前新闻类内容较多,文化类内容仍有待挖掘;借助产业链发展形态,促进冰雪产业与其他产业、国际合作等交流接轨,实现全球化的文化传播样态和理念。     

Trait Affection Given and Received: A Test of Hofstede’s Theoretical Framework

This study sought to address Hofstede and McCrae’s (2004) call for systematic cross-cultural comparisons of trait-like attributes. Specifically, we examined the extent to which Danish, Icelandic, Polish, and American adults’ trait affection given and trait affection received are (a) dependent on national origin, and (b) associated with Hofstede’s dimensions of cultures (i.e. individualism-collectivism, masculinity-femininity, power distance, and uncertainty avoidance). The participants (N = 606) completed a questionnaire in English that consisted of the trait affection given and trait affection received scales. Results of a multivariate analysis of variance and linear regression analyses revealed that people’s trait affection given and received are (a) dependent on national origin, and (b) associated with Hofstede’s dimensions of cultures.     

民族传统体育文化认同及其发展的思考

对民族传统体育文化的认同意识是中华民族文明得以传承和发展的重要内容之一.运用文献资料法、逻辑分析法对民族传统体育文化的认同问题进行研究,指出传承环境和文化价值观念的改变、相关法律政策与广大民众的疏离,传播的局限性和封闭性是民族传统体育文化认同意识淡化的原因.在此基础上提出,保护和改善民族地区自然和人文环境,唤醒民众的文化自觉意识,重铸民众的主体认同意识,探索多元化的宣传传播途径,旨在提高民众的文化认同意识,促进民族传统体育文化的传承发展与中华文化的复兴.     

科学发展观指导下的技术决策

科学发展观是对社会主义现代化建设规律认识的深化,树立新的技术价值观是落实科学发展观的具体要求。哲学社会科学对于树立新的技术价值观具有非常重要的意义。技术决策是一个跨学科的研究课题,通过参照中外学者近年来对技术伦理、尤其是技术价值论的阐述,对技术决策价值观的矛盾作了粗略的分析。     

文化全球化与道德教育

文化全球化不是同质化,又不是西方化。当前的文化全球化应是多元文化的共处,但这又不是文化的自我封闭和文化的民族主义,而是文化间的“和而不同”。全球化时代人们对待文化,尤其是对待具有价值指向的道德文化的态度,构成了文化全球化时代道德教育的核心。     

新时期大学生价值观演变的轨迹、特点及原因

改革开放以来,中国社会发生了巨大变革。大学生作为最敏感的社会群体之一,其价值观随之不断变化,依次表现为:权威解构与自我觉醒,改造冲动与自我失落,价值取向的自我中心与价值标准的实用化,价值多元与现实具体。经济发展,文化思潮,教育改革与大学生内在成长等是影响大学生价值观变化的主要因素。在大学生价值观教育中必须正确处理好自我与社会、理想与现实、精神与功利等基本关系。     

Some Effects of Teaching Designed to Promote Understanding of Racial Issues in Adolescence

Abstract:

Moral education must be based on universal religious values, such as equality and faith, if it expects to have an impact on character development The central objective of our moral education programme is co‐operation. To specify what is meant by co‐operation, three of its aspects ‐‐ courtesy, consultation and service ‐‐ are discussed. Methods of facilitating moral development fall into three categories: ground rules, modelling, and moral reasoning. These methods must be used jointly if they are to be effective. Releasing the potential of both the society and the individual constitutes the goal of moral education.     

论武术走向奥运会的体育文化价值观嬗变

体育文化的价值观是客观的,又是历史性的,同时又离不开人们的社会实践基础。武术走向奥林匹克的社会实践,就是人们根据现代社会发展条件下对武术体育文化价值观嬗变的一个历史过程,它也是武术继承和创新发展的社会需要。北京奥运会提出的“人文奥运”、“绿色奥运”也是在现代社会物质生活高度发展条件下形成的新的价值观。武术与奥林匹克共有的教育价值为两者的融合提供了必要的基础。通过对武术走向奥林匹克的体育文化价值观嬗变的研究,来进一步认识其中价值观嬗变的历史现象与作用。     

社会主义的历史沉思与“三个代表”的时代觉醒

对21世纪社会主义前途和命运的关注,最重要的是对社会主义的沉思。只有通过不断的沉思和反省,才会在新的历史条件下探索社会主义的一系列重大问题,从而得出具有划时代的社会主义新思想,使社会主义具有更强的生命力。“三个代表”思想是在21世纪的背景下社会主义历史沉思的科学结晶,是站在更高更广阔的视野下对社会主义命运和前途的把握。“三个代表”思想意蕴的社会主义价值是非常深远的,它不仅意蕴着中国社会主义的兴旺,而且昭示着世界社会主义的复兴。