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21.
通过阐述款式各异的晚礼服及其颜色、面料的搭配与应用,本文揭示出传统与时尚服饰的结合美,表达了人们对晚礼服的审美情趣。  相似文献   
22.
能力培养,一直是应用型课程教育教学的主要目标。文章以《服饰搭配艺术》课程为例,从能力目标的分解确立到实现目标的创新实践进行改革探索,从课程设计、教学方法、课上学习成果分享、课后个性化指导等方面进行尝试。  相似文献   
23.
中西服装文化之间的内涵有很大的差别,中国服装文化是一种单源性的文化,在其形成过程中,与中国的巫觋和礼乐文化有密切的联系,注重形的内涵,具有浓厚的社会政治伦理倾向。在其发展进程中,因袭、守旧,继承性与连续性远大于变异性与创新性。西方服装文化是一种多源性的文化,在其形成过程中,将服装视作一门特殊的人体艺术,注重形式,认为形式即内容。在其发展过程中,时代特征明显,风格变化昭然。变异与创新性远大于继承与连续性。  相似文献   
24.
优秀的服装作品是设计师灵性的创造;灵性是服装设计师"自我"的呈现;灵性设计要兼顾艺术与实用的关系。  相似文献   
25.
现代服饰是在对传统文化的继承与提炼的基础上,将传统元素与现代元素结合,以现代人的审美眼光打造富有传统风格的服饰,使得传统艺术在当今社会得以传承和体现。现代蒙古族舞蹈服饰在设计上继承了蒙古族各部落服饰的设计风格,将经典元素加以提炼和丰富,同时减去了繁琐的装饰,以最具表现舞蹈精神内涵的服饰出现在舞台上。  相似文献   
26.
贺州土瑶族民间文化多姿多彩,其服饰具有的文化艺术特征,体现在宗教色彩、民族特色、人文精神和研究价值等方面。但是,近几年随着经济社会的不断发展,贺州土瑶族服饰受到地理环境改变、民族特色消失、社会经济环境变化等的影响,需要不断接受新文明的挑战,创新自己的民族特色服饰和文化。  相似文献   
27.
裙装是女性服饰的重要组成部分,它能直观地反映社会生活及社会思潮、流行服饰特点。本文从不同时期裙装与女性美的角度论述裙装这种服饰文化的发展、特点,以期对今天研究裙装的设计,发展服饰文化,提供一些启示。  相似文献   
28.
《说文解字》积淀了我国上古社会的民俗事象,尤其在婚姻、祭祀、服饰等方面,具有很高的民俗学价值。  相似文献   
29.
在热带亚热带地理条件下,岭南具有丰富的服饰原料资源。岭南服饰原料棉、麻、蕉、葛生产历史悠久、分布广泛、加工技艺精湛、质量上乘,因而有向岭北传播等特点。岭南服饰原料的外传,改进了人们的衣着质料,丰富了人们的经济生活,在中国服饰历史地理上占有重要一席之地。只在鸦片战争后,在洋货倾销下,岭南服饰原料生产和加工沦于消亡。  相似文献   
30.
服装是与人们日常生活息息相关的最重要的生活标志之一。章分析了信息时代的化思潮,从新媒体艺术、“高层次”的转化、设计哲学化内涵体现、个性的张扬、艺术与科学的融合、中西融合等方面探讨了信息时代服装设计的理念。  相似文献   
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