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31.
服饰是人类生存的物质资料,中国自古就形成了丰富多彩的服饰文化。敦煌石窟壁画中所蕴含的服饰文化内容丰富,类型多样,其中世俗女子服饰最绚丽多姿、雍容大度。通过分析敦煌壁画中的女性服饰特点,可以领略到唐代开放蓬勃的文化气派。  相似文献   
32.
随着女性的社会地位和消费力水平的提高,处在孕期的妇女出于特殊体型和生活环境的需要,对孕妇装提出了更高的要求。通过分析孕妇装的款式特点及市场需求状况,探讨了现代孕妇装市场的发展趋势。  相似文献   
33.
太阳图纹在彝族服饰上的演变   总被引:1,自引:1,他引:0  
彝族先民在生产力低下的情况下将太阳形象人格化,并赋予其一种想象的超自然的力量,创作出多种象征太阳的图纹绣在服饰上以祈求保护与庇佑。这种象征原始崇拜的太阳图纹,在服饰上逐步演变,渐渐成为一种极具实用意义的装饰纹样。  相似文献   
34.
清末民初是一个新旧交替的时代,地处内陆的张家口地区的服饰习俗受到严重挑战,新式服饰已现端倪,但传统服饰仍占优势,反映出张家口地区社会变革不够彻底,地区不平衡性尤为显著。  相似文献   
35.
技能竞赛是新时期职业教育改革和发展的重要助推器。本文结合技能大赛的实施,提出以服装技能竞赛为载体,培养学生的制版能力、根据不同的服装造型进行服装的结构制版,有助于我们在女装实际变化中举一反三和灵活运用。  相似文献   
36.
民族服饰演化的过程是内部、外部各种力量相互作用的结果。在现今市场经济的条件下没有一个单一的力量可以完全决定民族服饰变化,在全球化的浪潮下,甚至还有来自国际层面上的各种影响力。诸多力量总是在某一时期,以某种动力为主导的合力的形式(多种动力以不同的权重同时起作用)来影响服饰的变化。  相似文献   
37.
《皇清职贡图》卷一记载有东南亚各国概况,其中体现东南亚国家服饰文化特征,主要从衣饰、头饰、足饰分析南亚各国服饰文化习俗及其成因。衣饰,喜穿短衣、长裙,喜爱束腰、披肩;头饰,妇人束发椎髻,男子喜缠头巾;足饰,跣足和著履。  相似文献   
38.
刘介《岭表纪蛮》记载并反映了广西少数民族地区在新中国成立前后取之自然而又不断发展的服饰文化特征,主要体现为以青蓝黑为主的左衽裙裤装、不假外求的织绣、不拘一格的发髻与多姿多彩的装饰等。  相似文献   
39.
所谓视觉文化,是指文化脱离了语言为主导的理性主义形态日益转向以形象影像为中心的感性主义形态的文化现象。服装作为电影语言一部分,同样承载着烘托场景气氛、表达电影主旨的任务。服装的设计,直接关系到一部电影内涵视觉文化是否能有效传达。  相似文献   
40.
曾慧 《丹东师专学报》2010,(1):142-148,153
在收集大量历史文献和进行广泛田野调查的基础上,运用历史文献研究法、民族学实地调查法、多学科综合研究法,从满族先祖服饰到金女真服饰,从清代满族服饰至民国服饰以及近现代满族服饰的发展变迁做一历时性的梳理和文化变迁的研究;总结出满族服饰的发生、发展与流变是建立在"实用与审美的结合""符号象征的统一""多元一体与文化自觉""继承与发展、创新与融合"这四个具有规律性的理论平台之上的。  相似文献   
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