汉民族生活中的谶文化

谶,包括谶言和谶兆.作为一种文化现象,它在汉民族的生活中占有十分重要的位置.在社会动荡时期,谶言与谶兆主要影响人们的政治生活;在社会安定时期,谶言与谶兆主要影响人们的日常生活.     

我国药品专利强制许可制度的实践与思考

药品专利强制许可制度是维护公共利益和防止权利滥用的重要手段,随着多哈谈判的进展,国际社会已就药品强制许可相关问题达成共识。根据TRIPS协议的有关条款,我国已建立了相对比较完善的强制许可制度,但这些立法是否充分运用了TRIPS协议弹性空间,是否符合当前我国公共健康利益之需要,还存在一定的疑问。     

坚守与嬗变：汉民族服饰文化的变迁特征

千百年来汉民族的文化演变形成汉民族服饰文化。冕服的千年延续是对汉文化的坚守。服饰的几回交融促进了汉文化的嬗变。     

地域会馆与商帮建构--明清商人会馆研究

商人会馆的出现，是晴清时期商品经济发展和大宗贩运贸易兴起的产物。本认为，作为一种社会组织的会馆，实际上是贩运商帮建构的表象和媒介。会馆组织的建构和发展，是贩运商人通过“笃乡谊，祀神祗，联嘉会”的化纽带以及“利”、“义”的契合实现群体整合的过程，同时也是商人在自我建构和发展过程中把社群认同和国家象征结合起来的结果。     

试论外来词的汉化及其文化心理动因

在语言的接触和交流中，汉语通过各种各样的方式吸收外来词，其吸收外来词的过程也就是对外来词进行汉化以纳入自己的词汇系统的过程，而外来词汉化的深层动因则在于汉民族几千年的文化积淀和特殊的语言认知心理。     

一种现代的民族浪漫主义情怀——对杨斌作品的一种解读

对本土民族文化的再现始终是画家杨斌所追求的不变主题,他把民族的欢乐,民族的美用独特的绘画语言展现在人们面前,这既表明了画家对待民族文化的一种立场,也多少改变了观者对待生命存在的态度。     

中国近代文学与中华民族精神的近代新变

中国社会的近代巨变造成了中华民族精神的近代新变;中国近代文学鲜明地反映了中华民族精神的近代新变;中华民族精神的近代新变也促进了中国文学的近代新变;近代中华民族精神和中国近代文学都有过渡性的局限。     

朝鲜汉诗中的民族传说始祖檀君

朝鲜汉诗中的民族传说始祖檀君是朝鲜社会政治与文学相结合的产物,具有一定的文学、历史意义。诗人们认定檀君的存在,认为他是朝鲜的国家始祖。檀君朝鲜在区域上是自立的,在时间上与唐尧并存,并对檀君降世、建国情节进行了展开描述。而且,18世纪的朝鲜汉诗还关注檀君世系,并注重扶娄朝夏这一细节,强调民族国家的自立完整以及与中华文化的特殊关系。     

论元初文学家郝经的文学主张

郝经是元初重要的文学家,他不仅文学创作丰富,而且有系统的文学主张。他的文学观点主要包括三个方面：一是“实用”的文论观点,强调文学创作要以实用为主。二是在文学创作中提出了“顺”的概念,主张文学创作要顺应事物本身的道理和形式而不主张“作文”。三是在作家的修养中提出了“内游”说,郝经的“内游’嚏从创作的本体上解决文学创作中文与道的关系。     

基于能力的人力资源管理存在的问题与面临的挑战

党中央、国务院从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发作出了建设创新型国家的战略决策。创新的关键在于人才,我国在激烈的国际竞争中能否占有一席之地,取决于能否造就出大批高素质的创新人才,它将直接影响国家的发展实力和国民素质的提升。