奥运会与大众传媒关系的仪式性分析

电视(大众传媒的代表)在全球范围将奥运仪式分类有序地展现,促成了奥运的“去仪式化”;而奥运作为仪式性的媒介事件,从传播内容方面促成了大众传播的仪式性,从传播形式方面促成了大众传播仪式的再次仪式化(奥运在大众传播这种日常仪式中再次形成了阈限期,即仪式状态),从而促成受众的连续收视行为,特别是奥运期间的超常规收视行为,强化其仪式功能———使受众拥有共享信仰而获得的满足和安全感。奥运和电视形成了良性的互动和双赢关系。同时,奥运和媒体的这种共谋直接导致了第三种客观结果:奥运的“去仪式化”,即仪式和群众场面———民族国家组织场景之间的转化,歌颂、强化了民族国家的整体感以及分类权力的秩序。     

举国体制:中国发展竞技体育的成功之路(上)

分析举国体制产生的历史背景以及我国仍处在社会主义初级阶段的客观现实，充分论证了举国体制是中国发展竞技体育，提高运动员的运动技术水平和国际综合竞争实力，实现奥运战略目标的成功之路。指出必须坚定不移地坚持举国体制。     

普通高校体育课程中民族传统体育内容改革的现状调查研究

运用文献资料法、调查法、数理统计法对我国92所普通高等院校体育课程内容设置进行调查与分析.结果表明普通高校体育课程内容设置呈时代性、教育性、健身性、民族性、娱乐性、多样性等多元化发展趋势.武术类内容仍然是各高校民族传统体育课设置的主干内容;民族传统体育项目有巨大的挖掘和发展空间,但还没有得到很好的整合、创新和研发为高校教学所用.普通高校体育课程内容的改革与拓展,应充分利用我国丰富的优秀民族传统体育的资源,选编与现代教育理念和课程目标相一致的,构建具有时代性与民族性、健康性与娱乐性、科学性与实用性的民族传统体育教学内容的体育课程体系为我高校教学所用.     

西北少数民族地区全民健身服务体系的理论构建

在分析西北少数民族地区构建全民健身体系的历史背景与现实意义的基础上,阐述西北少数民族地区构建全民健身服务体系的基础内涵:以人为本的指导思想、广大人民利益最大化的主要内容、不断创新的不竭动力、民族体育文化的有力支撑。指出构建全民健身服务体系的理论框架应凸显“民族性”、“经济活动方式”、“初始化”等内容;注重发挥西北少数民族地域优势,开展大众体育健身和竞赛活动。     

武术对培育和弘扬民族精神的作用探析

优秀的民族精神是一个民族的灵魂支柱,是维系国家统一、民族团结的力量源泉。历史悠久、源远流长的中华武术之所以被世人所称誉,就是因为它承载着我们中华民族精神的精髓。随着历史的发展,社会的进步,世界各国都把人的全面发展作为最终目的。而体现我们中华民族文化精华和宝贵民族精神的中华武术必将承担起继承和弘扬民族精神的重任。     

大跃进运动发生原因探析

大跃进运动是我国在探索社会主义建设道路中的一次严重失误。这次失误,并非毛泽东的个人问题,还有深层原因,它是在特定的国内国际形势下出现的特殊现象,与大同思想、精神万能思想和国际共运的影响有关;与个人崇拜、浮夸以及急于求成的社会心理密切相关。     

略论黄帝其人其事

黄帝是我国六千余年前的历史人物。从历史典籍,出土文物和天文历算三个方面,对黄帝其人的历史真实性做了认真、系统、有理有据的分析论证和推算,回答了个别学者对黄帝其人的否定,明确指出黄帝的历史存在是不容否定的。     

中国民族传统体育的功能研究

中国民族传统体育是现代体育研究中的重要课题。它的民族性、时代性和世界性特征使它具有了健身功能、娱乐功能、教育功能、竞赛功能、文化功能和经济功能。把握其这些功能,将会对中国民族传统体育的发展产生积极影响。     

关于建构中华民族当代竞技体育精神文化的思考

中国社会从传统走向现代的发展变迁,需要建构与之相适应的竞技体育精神文化.建构中华民族当代竞技体育精神文化,必须科学地解决承传传统的问题,同时,应立足当代中国实践,以中国社会主义体育事业发展的目标及当代世界竞技体育发展的趋势为逻辑起点,并解决好对待西方竞技体育精神文化的问题.     

汉唐之际的“业亡论”

中国古代的政治家和史学家十分关注国之兴亡，汉唐之际的政治家和史学家的相关论述更具有独到之处，至今仍有参考价值和借鉴意义。