关于加强大学生宗教知识教育的思考

大学生是建设社会主义和谐社会的中坚力量,加强宗教知识教育有助于大学生正确认识宗教文化现象、正确分析宗教问题、正确对待宗教信仰。针对当前大学生思想实际,要充分发挥“两课”主渠道、主阵地作用,不断创新教育形式和方法,积极开展深入细致的思想政治工作,切实加强科学精神教育、马克思主义宗教观教育和党的宗教政策教育以及宗教知识教育。     

论会道门文化及其特征

会道门作为明清以来一种独特的社会现象,在它的长期发展过程中形成了特殊的会道门文化。会道门文化属于社会文化和亚文化范畴。它具有封建性、通俗包容性、神秘欺骗性、反叛破坏性等特征。     

我国古代少数民族原始宗教与文化

我国古代内蒙古地区、东北和西北地区的各少数民族的原始信仰，基本上属于萨满教。信仰山、水、火、日月星辰等自然物，也崇拜灵魂、祖先和困腾。我国古代南方众多的少数民族，他们各有自己的原始信仰和祭祀活动、宗教仪式。我国少数民族的原始宗教和反映原始宗教的宗教节日、习俗、巫术、占卜以及禁忌等原始文化，由于国内各民族间的相互影响、交流、吸收和融合，形成了中华民族丰富多彩、各具特色的原始宗教和文化。     

民族宗教问题与构建社会主义和谐社会

民族宗教问题是当今世界各国普遍关注的问题。历史客观地分析当前我国民族宗教问题的实际状况,认清目前影响我国民族宗教问题的不和谐因素,积极探索妥善解决民族宗教问题的现实路径,是牢固党的执政基础,提升党的执政能力,以及实现全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的现实要求。     

试谈道家思想与中国画的创新发展

学术史上的道家思想,对中国社会文化各领域皆有过重大的影响,在绘画领域亦不例外。中国绘画史上凡重大变革发展时期重要画家的艺术,大都同道家思想的演变与影响有着显著的关系。文章试从道的内涵入手,兼谈其他哲学思想,旨在换一视角再谈谈中国画的创新发展问题。     

‘University is a non-Muslim experience,you know? The experience is as good as it can be’: Satisfied settling in Muslim students’ experiences and implications for Muslim student voice

We report findings from a cross-institutional investigation testing the applicability of a new concept, ‘satisfied settling’, which describes the ways in which students are unconsciously ‘settling for less’ in terms of their university experiences. The context of exploration for this article was that of Muslim students’ experiences as a critical area which has received little previous focus. Our results describe a staged cognitive process undertaken by students to subconsciously excuse institutional failures to support their religious needs by settling for lower levels of satisfaction. The ‘counter stories’ told by 19 Muslim students (via semi-structured interviews) detail how their voices are heard or silenced around the deep importance of religious provisions in their university experiences. Satisfied settling was ultimately found to translate across institutional contexts, and the applicability of the concept is discussed in extending to other marginalised student groups.     

美国高等教育捐赠的动因考察——宗教与文化的视角

捐赠收入是美国高等教育经费的重要来源之一。宗教需要与信仰是创办并捐赠高等教育的驱动力；重视教育的共和主义和个人主义传统是捐赠高等教育的推动力。     

“兴”与中西方文化的不同思维方式

西方文化中有根深蒂固的理性传统和宗教传统。中国文化从一开始即对理性和宗教保持距离，从而形成了中国式的独特的思维方式：以兴为中心的思维方式。     

后殖民时代换语作家宗教观解析--艾特玛托夫与拉什迪宗教意识及文化功用比较研究

换语作家是后殖民时代里一个特殊的群体。同为换语作家的艾特玛托夫与拉什迪都在新母语民族文化的影响下超越了本民族传统的宗教文化，形成了表面相似而实质不同的宗教观。由于他们发挥了不同的文化功用，一个成了本民族的先知，一个却被同胞视为魔鬼。他们的不同境遇具有启示意义。     

古代希腊与中国宗教之比较

古代希腊和中国宗教信仰是中西民族传统文化的源头,客观反映了各自民族社会生活诸因素,它们之间存在许多的异同.本文通过对希腊和中国古代宗教特征的比较分析,进一步探讨这些特征对中西文化传统所产生的影响.