论不能犯未遂的成立范围

我国刑法理论通说对不能犯未遂的成立范围认定过于宽泛,这既不符合犯罪构成理论的要求,也会导致整个刑法理论的不协调.德日刑法理论关于不能犯的学说虽然不能说是尽善尽美,却有值得借鉴之处.从实现刑法机能及我国新刑法具有的客观主义倾向两个方面来看,不能犯未遂的成立范围应以法益侵害的危险性为其认定标准.     

我不能不爱我的祖国

拿什么爱我的祖国我的祖国从不嫌弃我好好学习努力工作让祖国越来越美没有白活拿什么爱我的祖国我的祖国是无比温暖的家为祖国分忧为祖国奋斗成为一个有用的人报效我的祖国     

试析《不能承受的生命之轻》之主题——“在路上”

在米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》这部作品当中,哲学形而上的思想一直贯穿其中,主人公特蕾莎和托马斯在灵与肉、"轻飘"和"沉重"的生活当中一直反复踟蹰,虽然二者对于灵肉和生命的看法各有不同,但两人均走在同一条永无止境的生命之路上,因此"在路上"也成为这部作品的一大重要主题。在此背景之下,本文将从简单介绍米兰·昆德拉及其作品《不能承受的生命之轻》入手,分别从男女主人公的角度出发,探究该作"在路上"这一主题。     

"徒法不能以自行"真的究竟何意--就孟子原意驳王心竹博士《"徒法不能以自行"到底何意》一文

王文不仅将孙奭之疏误作了林氏的观点,而且误会了孟子"因先王之道"的"因"字.<孟子>该章前半部分言说的重心乃在于"以"和"因"字上,"以"作动词"用"解;"因"则作动词"就"解,为靠近、凑近的意思,引申为利用、实行、操作、实践等,而非王氏所认为的作为××的标的或依据."因先王之道"、"以不忍人之政"("以仁政")和"行先王之道"同属动宾结构且语义完全一致,而"先王之道"和"尧舜之道"则是既有联系又有显著区别--前者指汤武式之仁政,后者指尧舜式之善心(仁心).王文认为孟子"徒善一徒法"之句乃在于强调"先王之道",如制陶"模范"一样的"规整"功能,即强调"先王之道"作为标的或依据之重要地位,这就不仅未深究孟子"先王之道"的具体内涵,而且也否定了孟子"徒法不能以自行"(法不能自己行)的明确论断.     

“家教”极度差异下的教育尝试

正一、现状调查一年级开始的课特别难上,因学生间的知识储备差异很大,使课堂产生"优生吃不饱,差生撑不下"的现状。调查发现:有15%~20%的学生已知数学知识多且深(能口算两位数进位加、退位减),反之,10%~15%的已有数学知识少之又少(2+3也需要数指头)。差异产生的因素较多,其最重要的因素是家庭教育。问卷调查发现:有10%左右的家庭非常重视孩子的教育,但也有10%左右的家庭漠不关心,有80%的家庭重视但没有     

写的是汉字 留的是文化

"书,心画也。"以汉字为载体的书法,兼具实用与审美的功能。所以,古时读书人,写字乃人生第一门功课。而在电子信息时代的今天,写字成了人生不起眼的角落。当我们在全面深化课程改革、落实立德树人根本任务时,再提写字的重要性,就不仅仅是实用,而     

张融骑瘦马

宋太祖时期,有一位叫张融的文官,虽然长相丑陋,行为不羁,但头脑聪明,说话做事得体而机智,又很有才能,因此深得宋太祖赵匡胤的喜爱。有一次,赵匡胤在召见群臣的时候,一时兴起,当着众人的面许诺张融,要封他做司徒长史。自己的才能得到皇帝的认可,张融自然非常高兴。可是不久,张融却很郁闷,原来赵匡胤把自己的许诺忘得一干二净,封张融做司徒长史的公文迟迟没有下达。     

新课标下高中生物实验教学的思考

生物学科是高中知识系统中的一个关键构成部分,对于当代高中学生而言,学好生物无论是对自身的知识积累或是对未来的发展都有重要意义。所以高中阶段的生物老师应该对日常授课的经历进行总结,并不断调整、修改教学方案,构建以实践为基础的教学模式,让高中生通过亲自动手做实验,对生物学科涉及的知识内容进行理解和记     

你不能施舍给我翅膀

在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫“帝王蛾”。以“帝王”来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如果它仅仅是以其长达几十公分的双翅赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是,当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一项“帝王”的冠冕真的是非它莫属。     

考场作文思路拓展技法谈

考场上作文时,我们应怎样让自己的思路开阔?除了平时加强拓展思路能力的训练外,如能掌握一些技巧,对迅速打开思路、顺利写作也是很有帮助的。一、探因索果巧开思路面对作文题时,如果我们一时不知从何下笔,这时我们可采用"探因索果"的方法来帮助打开思路。如作文题《总有一把钥匙属于自己》,很多同学面对这道作文题时,只在"钥匙"上思考徘徊,写来写去