利玛窦交游与士大夫赠诗

利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610年)是明末来华的意大利耶稣会士。在华28年,他调整传教政策,奉行"上层路线",广泛结交中国儒士,得到了士大夫的接纳与认同,他们以赠诗的方式表达对利玛窦的认同与情谊,赠诗彰显了中西交流的文化意义。万历十年(1582年)八月初七日,利玛窦奉耶稣会远东视察员范礼安(Alexandre Valignano,1539—1606年)之命来到澳门,次年九月初十日,随同另一意大利耶稣会士罗明坚(Michele Ruggieri,1543—1607年)抵达广东肇庆,建立了第一个在华传教会所。     

明万历连城县清丈归户单辨伪

近年来，在福建的连城等县零星出现了明代万历年间的连城县清丈归户单，每张售价从数十元逐渐涨到数百元。由于价格看好，最近在闽西出现了一些赝品。现将该请丈归户单的相关内容、真品与赝品的主要特征介绍如下，供藏友对照和参考。     

崂山太清宫

太清官，又名下清富、下宫。位于青岛崂山（2000-14）老君峰下、崂山湾畔，前临大海，背依七峰。公元前140年，江西张廉夫弃官来此筑观修道，供奉三官大帝，称三官庙，其弟子将庙改为太清官。960年，宋太祖敕封刘若拙为华盖真人并建道场于此。元代成为全真道的祖庭之一。明万历年间倾圮，后复建并扩大，现存三大殿（三官殿、三清殿和三皇殿），四配殿（东华殿、西王母殿、救苦殿和耿真人祠），长老院及客房等十几座院落，殿宇房舍170余间，建筑面积4442平方米。三清殿后的岩石上刻有丘处机的诗十首；三皇殿内东西两壁上嵌有成吉思汗赐丘处机的护教《圣旨》和金虎牌刻石各一块。宫内还有华茂葱郁的汉柏、唐槐、宋银杏等大量古树，     

石宝寨

石宝寨（2007—28,图1,参见070507）位于重庆忠县城东22公里处长江北岸的玉印山上（FP14—7,图2）。明万历年间建,康熙、乾隆年间修建完善,9层,1956年在顶上增建3层。寨门（图3）形如牌楼,高约8米,砖石结构,歇山翘角瓦顶,门额横书四个＂梯云直上＂镶瓷大字。中间坚写＂小蓬莱＂三字,相传蓬莱八仙曾在此歇息修炼而得名。整个寨门饰以双狮戏彩、哪吒闹海、五龙捧圣为主的浮雕,描金绘彩,绚丽多姿。     

临沧围棋小史

临沧地僻，围棋是在什么年代传入，已无可考。据我推测，自明万历年间“改土归流”以后，大批来到临沧的“政府官员”，以及随之而来的戍边、经商、游艺者之中，或许就有热衷此道之人，行囊中有一副被称为“木野狐”的东西，用以化解漫长的羁旅之苦。这当然只是一种猜测。     

政治制度中的角色冲突——《万历十五年》读后

通过以海瑞为代表，分折中国皇权政治制度的道德化特征，以及这一制度所引发的激烈的角色冲突。清末以后，中国开始向西方学习，寻求政治制度化的道路。今天，树立实法权威，实施宪政是中国走向法治的重要保障。     

黄姚古镇

黄姚古镇,广西名镇,地处漓江下游,素有“诗境家园”之称。古镇方圆1平方公里,为典型的喀斯特地貌。黄姚古镇发祥于宋朝开宝年间（972年）,兴建于明朝万历年间,鼎盛于清朝乾隆年间,是“中国最美的十大古镇”之一。     

细察其变 静悟其道——浙江文综卷第38题之分析与启示

2014年高考浙江文综卷历史试题在保持往年特色的同时有所变化,本文以第38题为例,透视命题者在“变”中所体现的对中学历史教学的引导。一、变化及其分析第38题以“学习历史,不仅要广泛阅读,更要感悟智慧,融会贯通”为主题引语,为考生提供了两则材料：其一是据黄仁宇《万历十五年》摘编而成,文字较长,涉及万历皇帝、内阁首辅张居正、名将戚继光、西方传教士利玛窦。     

“宅男皇帝”28年不上朝

明朝的万历皇帝曾创造了中国皇帝中一个有趣的纪录——连续28年不上朝。但是,这位"宅男皇帝"当政,却不是一事无成的。这期间的战争,无论对内还是对外,均获全胜。著名的"万历三大征",就是在这一期间发生的。"万历三大征",指在西北、东北、西南边陲几乎同时开展的三次军事行动:平定哱拜叛乱、援朝战争和平定杨应龙叛变。瞿     

万历《辉县志》补刻后印考——辨各目著录之失与所谓天启志问题北大核心CSSCI

一般以为,《辉县志》自明至清凡修七次,其中明万历、天启二志仅孤本残存。实际上,河南省图书馆藏万历志为补刻本,其补刻至少在万历二十五年(1597)后,而所谓天启志并不存在,国家图书馆藏四卷残卷实为万历志之崇祯补刻本,相较前本,其中并有剜改,各方志目录、善本书目的著录均有待订正。从万历《辉县志》两种补刻印本可看到,志书历次重修之间存在诸多小型修补,这些补刻后印本也是方志纂修链条的一环,在编目和利用时应加注意。