梅开“五福”——江苏省扬州市梅岭小学西区校“五福”文化建设纪实

<正>据清代李斗《扬州画舫录》记载,明万历二十年(1592年),太守吴秀开溶城濠,积土为岭,种植梅花,因名梅花岭,岭前建崇雅书院。清雍正十二年(1734年),著名徽商、藏书家马曰琯捐资在岭东重建书院,命名为"梅花书院",后声名远播,其"入礼门,树仁心,走义路"的核心教育思想历经400年风雨洗礼仍熠熠生辉。明末史可法领兵抗清,誓守城池,生前遗言,死后葬梅花岭。清乾隆四十年(1775年),于梅花岭修建史公祠,英烈忠魂与清芬之岭交相辉映。1947年,史公后裔史鉴先生倾     

地名志里的毛家窝

《修水县地名志》里有一小段文字记载了我儿时生活的自然村毛家窝:毛家窝,在鹅公塘南面6.1公里处的山窝里。6户29人。明万历年间毛姓首建。后朱姓由本地黄泥湾迁此,迄今八代。沿用原名。     

明万历朝兵部左侍郎杨应聘及夫人墓志铭

杨应聘为万历时期兵部左侍郎,曾参与万历"三大征",深为万历帝倚重。因文献难征,其传记为《明史》失收。1994年8月,怀远涂山南麓,县级文物保护单位杨应聘墓被盗。经怀远县文物管理所抢救性挖掘清理,出土一盒半墓志铭,即万历兵部左侍郎杨应聘及其夫人墓志铭。现藏于怀远县文物管理所内。经笔者点校,将杨应聘及其夫人墓志铭公之于众,供研究者参考。     

一个西方游客眼中的明代中国

意大利耶稣会士利玛窦万历年间来华，游历了大半个中国，在澳门、广州、肇庆、韶关、南昌、南京、北京、苏州等地长住过，他的笔记零散猎取了明代社会政治、经济、宗教、文化、生活习俗各方面见闻，可当野史读。笔者从这部主要是传教史的札记中撮取一些点滴趣闻，集成一束，供读者参考。     

关于《金瓶梅》的版本与作者问题--兼致台湾魏子云先生

对<金瓶梅>的版本进行了梳理,认为现存所谓"万历本"<新刻金瓶梅词话>实刻于清初;说<金瓶梅>作者是兰陵笑笑生,这不过是三百年前的书商作伪;兰陵笑笑生不可能是<金瓶梅>的作者.     

雁塔广场

大雁塔是西安市区内年代最为久远的地面建筑,矗立南郊慈恩寺内。塔七层,高64.1米。始于唐永徽三年（公元652年）由唐高宗李治钦命所建。唐武则天长安年间（公元701至704年）改建五层为七层。明朝万历年间,在原址重建大雁塔,至今。     

信仰问题

明朝万历年间,思想家李贽雇用了一个和尚名为常志的。帮自己抄写《水浒传》。常志抄,李贽点评,刊为流传后世的李评水浒。 这个常志也算是妙人,擅书法,先为书吏后出家。李贽跟他聊过几次,深觉其志向远大,便高薪聘来。李贽评水浒,激情满怀,击节拍案,常发惊世之语,尤其赞赏书中的鲁智深,以为鲁智深是真修行,而不肯吃狗肉的诸位长老迂腐不堪。常志深受李贽思想的影响,举手投足皆仿效鲁智深。开始李贽还没当回事,后来常志跟同辈们争论,一时兴起要放火烧掉屋子,李贽数落了他几句,常志反问道：“我看你还不如五台山上的智证长老呢,智证长老能客鲁智深,你就容不下我吗？”     

太平下的危机——读《万历十五年》

万历十五年看似是历史上平淡的一年,但其实政治上帝国内部幅员辽阔,管理难以有效控制到地方,财政腐败,军事上北方的蛮族、南方的倭寇使得内外交困,思想上死气沉沉,看似民主萌芽的观念其实并无创新,帝国的统治已经日薄西山,统治危机正在一步步摧毁这个王朝。     

明万历年间普陀山“龙德孚事件”考辨

明万历十八年(1590),佛教圣地普陀山发生寺僧相讼事件,惊动官府介入调查调解。但对于此次事件,后来历代山志中出现了两种完全不同立场的记载。梳理历代山志相关记载及著述,进而发现对当事人之一的前寺庙主持真表记载和评价似有偏颇,而山志表述不同的潜在原因或与普陀山宝陀寺与法雨寺两寺之间的竞争相关。