万历矿税大兴起止时间考

《明史》卷237记载明神宗万历年间矿税大兴的起止时间是万历二十四年至三十三年。经本考证,开始的具体时间应为万历二十四年六月,罢除时间则是万历四十八年七月。     

明万历援朝抗倭与韩国之浙籍华人

~~明万历援朝抗倭与韩国之浙籍华人@柳斌$浙江师范大学图书馆     

论张居正的心学渊源及其与万历士人心态之关系

本是对明代政治家张居正与王阳明心学关系的研究。章探讨了张居正接受心学的途径与其心学思想的特点，说明了心学对改革时期张居正人生态度的影响，指出了他本人的心学意识与其对心学讲学活动压制的矛盾，以及他试图改造心学弟子的失败，从一个侧面揭示了明代万历初期的真实历史状况。     

解读《万历野获编》中的禁忌文化

《万历野获编》是我国明代一部重要的笔记体杂录,包罗明代社会众多的奇闻轶事和民俗典故,其中纷繁的禁忌事项,更是为我们研究明代社会的民俗文化,提供了珍贵的参考资料。     

张居正的失败

张居正以其卓有成效的改革名垂青史。他集帝师、首辅于一身,是皇帝的实际监护人,培养教育幼主万历是他的重要责任。然而他虽呕心沥血耿耿忠心却培养了一位不合格的皇帝,不能不说是巨大的失败。     

明代贵州诸卫靖难新官考述 ——以居中二卫、下六卫为例

贵州卫所武职非尽洪武征南、填南而来,尚有永乐、宣德、正统及弘治间陆续调入的靖难新官群体.从贵州、贵州前等贵州"居中二卫"和龙里、新添、平越、清平、兴隆、都匀等"下六卫"看,靖难新官之裔调入各卫者普遍职级较高,地位重要,是影响地方不可忽视的群体.     

嘉靖万历龙泉窟青瓷遮谈——从一件青釉盘口人面耳衔环瓶说起简

此件青釉人面耳衔环瓶购自日本东京．一古董店，高21厘米，是一件罕见的明嘉靖万历龙泉窑青瓷精品。     

《万历合约》与古长河地方的茶马贸易（续）——解读泸定沈村明代《万历合约》

2005年，四川省甘孜州泸定县沈村发现了一份有关茶马古道历史的民间合约，即《万历合约》。该合约立于明代万历四十五年，一直为当时沈边土司后人珍藏。该合约不足一千字，却留下了许多难得的历史信息，成为研究边茶贸易珍贵历史文献。本文试图以该合约内容进行解读，以复原当时茶马古道重镇——沈村，及其周边地区的社会历史状况。     

读《菜根谭》偶得

《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作。据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培，菜根才会有味，可见其寓意之深刻。读《菜根谭》，思人间事，仁者见仁．智者见智，虽然现代人与四百多年前的人在观念、方式上有许多不同，但无论是修身养性的途径、待人处事的准则，或是探求从商经营的谋略、从政识才的判别等，《菜根谭》都给人以深刻启迪，没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩。     

黄仁字《万历十五年》的治史方法浅论

史学注重史料的收集与考证，《万历十五年》一书做到了。更可贵的是该书在研究方法与表达特色方面有着独到之处：选材新颖，注重宏观综合与自身经历，大胆的质疑和“点”与“面”的互动；传记体的运用、文学化的言语，修辞手法的融入，使它在一定程度上打破了传统史家治史的规则。这不但为现当代史家从事研究提供了范例，且利于史学的回归。