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51.
海安花鼓有着四百余年的悠久历史。海安花鼓的舞蹈动作大多是从农民的生产和生活动作中提炼出来的。沿海一带农民质朴、爽朗、强悍的性格,赋予海安花鼓朴实,刚健、活泼诙谐、热烈奔放的基本风格。“海安花鼓”在舞蹈音乐上,既强化了“海安花鼓”地方性的主题音乐旋律,又吸纳了江苏民歌代表作的音调,整体上凸显女子柔情花鼓的清秀与甜美。“海安花鼓”2008年3月已被列入江苏省非物质文化遗产名录。  相似文献   
52.
53.
龙山花鼓     
我家乡的花鼓可不是李谷一奶奶唱的那种花鼓戏。花鼓的鼓面直径有二十多厘米、高十来厘米,用一根红绸子系在鼓的两个耳子上,站立的时候挂在脖子上敲打,坐着的时候双腿交叉夹着鼓敲打。两根鼓棒,每根长七寸,从不同侧面凿三个小方孔,嵌入铜眼钱。花棒敲打起来,铜眼钱相互碰击,鼓棒上下翻飞,落鼓合拍成音。  相似文献   
54.
“襄阳花鼓戏”的唱腔特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
湖北省级非物质文化遗产——襄阳花鼓戏的前身是流传于襄樊地区的民歌小调和一些其他说唱艺术形式。襄阳花鼓戏有桃腔、汉腔、四平三支主腔,另外还有一百多个本地民歌、小调组成的彩腔,还有一部分是从湖北越调、梆子等吸收演变而来的杂腔等。襄阳花鼓音乐特色明显,声腔既高亢粗犷、激情热烈,又委婉细腻、明快活泼,富有浓郁的地方色彩和生活气息。  相似文献   
55.
运用文献资料法等.选取河东民俗绛州锣鼓与稷山高台花鼓作为研究对象,对两者的起源以及发展历史与活动特征进行考证梳理,从体育文化的角度,诠释其蕴涵的体育文化价值,以期实现河东体育非物质文化遗产的时外交流与传播,为晋鼓文化研究提供一定的史料佐证与理论参考.  相似文献   
56.
万荣zeng,是万荣特有的一种精神文化现象。作者从万荣zeng的启源、各时代的特征,讲述了它的发展历程,使我们看到这枝黄土地上的幽默之花正在越开越艳。  相似文献   
57.
万荣zeng,是万荣特有的一种精神化现象。作从万荣zeng的启源、各时代的特征,讲述了它的发展历程,使我们看到这枝黄土地上的幽默之花正在越开越艳。  相似文献   
58.
结合"全民健身"和"农民体育健身工程",以民俗传统体育项目的开发与研究为切入点,选择具有浓烈地域性传统文化特征的海安花鼓为研究对象,对海安花鼓的历史渊源、地域民俗文化背景、大众体育健身价值等进行研究,以期为我国民俗传统文化的传承和全民健身项目的开发提供借鉴。  相似文献   
59.
60.
万荣笑话是成长于黄土高原上的一支幽默之花,它大约产生于明清时期,由“谢村挣”演化而成,具有创作群体广泛、大巧若拙、藏智显愚、违反逻辑、与时俱进、寓教于笑等特点,集中表现了万荣人争强好胜、幽默诙谐的民风。万荣笑话同时也是万荣人智慧的结晶和万荣社会发展的民间史书,是万荣精神的抽象与表达。  相似文献   
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