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991.
互联网具有天然的去中心化和无限扩张的特点,其话语赋权特性使网络成为舆情窗口,其相对的隐蔽性又为舆情表达和传播提供了情绪宣泄的出口.新兴媒体的兴盛,加速了信息的传播、交流和串联,同时亦为孤立的个人提供了联接的渠道,网络平台的公共性、隐蔽性促使网民更加积极地在社交平台上表达意见;不同传播主体依据主观意识对传播文本进行解码和...  相似文献   
992.
作为一档专注于说唱音乐的亚文化综艺节目,《说唱新世代》的爆红离不开互动仪式链的完整打造。研究发现,在线视频平台的交互功能将原本独立分散的用户聚合为整体,该类网络亚文化群体用户通过虚拟情境下的会话交替,可以建立起更高程度的情感连带,形成短暂的集体兴奋。成功的互动仪式将集体兴奋转化为情感能量,在持续的互动中个人情感能量不断积累,进而建立起高黏度的群体认同。  相似文献   
993.
随着生活压力和工作压力的日益增大,人际关系越来越疏远,年轻人的情感需求变得更为强烈。他们需要在情感层面获得支持,在精神方面获得安慰,在思想方面获得鼓励。人民日报的“2022年新年晚安计划”恰好契合了当代年轻人的情感需求。本研究从共情传播理论出发,以15位参与人民日报“晚安计划”的用户为访谈对象,通过深度访谈和文本分析的方法,分析青年群体的情感需求和晚安短信的传播特征,探究青年群体参加“晚安计划”的动机及行为。研究发现,人民日报“2022年新年晚安计划”以青年群体的情感诉求为基础,打破青年群体间的隔阂,让他们在晚安短信中获得温暖和力量,并在共情氛围中产生更多的网络亲社会行为,向社会传递温暖和正能量,满足了他们情感慰藉的需求,帮助他们从消极情绪中释放自己,收获希望。  相似文献   
994.
我国的网络直播从2005年至今已经发展了12年,走过1.0、2.0和3.0时代进入到现在的4.0时代.本研究通过将武汉地区的青少年(10-19岁)、没孩子的成年人、孩子家长等群体作为研究对象进行问卷调查,了解不同群体对网络直播介入青少年生活的态度,导出相关主题.研究的结果如下:第一,多数受访者对网络直播目前的平台环境、直播内容等持乐观的态度;第二,多数受访者认为网络直播对青少年的成长会产生正反两方面影响;第三,多数受访者认为应继续保持对网络直播的监管和改善,并加强力度,使其在介入青少年生活时带来更多正面影响.  相似文献   
995.
教师的继续社会化对初任教师在教育教学和生活中产生重要影响,是其继续从事教育教学工作的重要基础。国内一般把教师社会化分为预期社会化和继续社会化两个阶段,前者是后者的基础,后者是前者的自然延伸,它们都是教师职业社会化的组成部分,也是教师职业专业化的一个重要表现。本文基于符号互动论的视角来重点探讨学校领导群体、同事群体、学生群体、学生家长群体各自所持有的符号在与初任教师互动交流中对初任教师继续社会化所产生的影响。  相似文献   
996.
仪式教育是小学一种比较常见而又特别重要的学校教育活动,发挥着无可替代的巨大的教育功效。仪式教育的关键在于群体情感的形成,我们可以从用心设计布置,营造仪式的情感氛围;建立共同关注点,组织让集体兴奋的活动;关注群体情绪,形成群体情感连带与同频共振等方面来努力。  相似文献   
997.
清代前期,嵩山一带出现了一个极有成就的文人群体。其成员前后相继,贯穿顺治至乾隆四世,历时一百余年,可考者达数十人。他们的创作在弘扬地域文化传统与文学精神的同时,又能跳出地域与传统的窠臼,具有一定的包容性与创新性,呈现出中原文化博大恢弘的气象。  相似文献   
998.
特殊群体学生教育问题是一个越来越突出的社会问题,是构建和谐社会的重要组成部分,更是从事教育工作者所面临的一个新课题。它需要教师、父母、监护人乃至全社会的共同努力,但主阵地是学校,教师是关键,要本着对每一个孩子负责的态度,把更多的关爱和呵护给这些心灵最脆弱的孩子们,对他们严慈相济,用爱去滋润,用心去呵护,用情去温暖,让他们走出心灵的荒漠,走进亲情的绿洲。  相似文献   
999.
1000.
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