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151.
龚编辑信箱     
《中华武术》2006,(7):54-55
我现在已经大学本科毕业,并考取了研究生,因为某种原因调剂到了广西大学,我是从大学一年级开始接触武术的,跟一个师兄学些基本功和套路、散手,同时我也是《中华武术》的忠实读者,再过几个月我将要去南宁读研究生了,希望到了那边还能继续习武练功,希望能得到名师指教和传授。所以我希望您能为我在南宁找位明师,使我在读研究生期间生活更加充实,武术方面也大有进步,衷心感谢!  相似文献   
152.
研究表明:“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面;“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵,同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出:中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力;中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化,“邯郸学步”做法不可取;现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。  相似文献   
153.
价值观是人的思维定势、思想倾向和人生态度的集中表现,是一定社会环境下人们的生活态度和世界观的总和。中华民族是个礼仪之邦,中国人历来追求人格完美,在群己、义利、美丑、善恶等关系上,有着明确的取舍,展示了健康向上、积极有为的价值取向。然而,进入当代社会后,发达的物质  相似文献   
154.
由全国人大教科文卫委员会教育室、中华职业教育社、中国职业技术教育学会联全举办的《职业教育法》颁布实施十周年座谈会在京举行。全国人大常委会副委员长、中华职业教育社理事长成思危,教育部副部长吴启迪出席会议并讲话。中国职业技术教育学会会长王明达等有关方面负责人以及有关教育团体、部分省市教育行政部门负责同志、企业界和职业院校有关代表出席了座谈会。  相似文献   
155.
扬弃还是抛弃?--体育教师传统教学行为特征的分析与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义认为,人类历史演进是一个对具体的历史必然性的扬弃过程。毛泽东同志关于文化的“批判继承论”,实质上也是一种扬弃的思想。从扬弃的观点看,任何教育教学的改革,都应是建立在继承基础之上的渐进式的演变,而不是推翻另建式的重构。彻底放弃几十年传统教学实践形成的特  相似文献   
156.
《中华武术》2005,(4):50-50
第三届香港国际武术节经过两天激烈角逐,各路精英施展传统拳械技艺,于3月11日在中国香港特别行政区闭幕。  相似文献   
157.
马玉琴 《山西体育科技》2006,26(4):65-65,64
做为一个基层体育工作者,我还是倾向于传统的体育教学方法,其精华部分仍对当今的体育新课题实践具有较强的实用价值和指导意义,在改革发展进程中传承精华,对健康体育增强体质影响深远,意义重大。  相似文献   
158.
数字图书馆二题   总被引:22,自引:0,他引:22  
探讨数字图书馆及其相关概念以及它与传统图书馆的共存关系。  相似文献   
159.
在中华文化系统中,只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《论语》、《孟子》等书,堪称“原典”,其中所蕴藏的时代忧患意识、自强不息精神、革故鼎新精神、民为邦本思想、兼容并包精神等,是中国文化的深层意识和民族精神的主要表现。这些中华民族精神在历代逐步演进,并在近现代获得较大发展,被赋予新的内涵,具有重要的历史价值和现实意义。  相似文献   
160.
在全面推进以培养学生的创新意识和实践能力为核心的素质教育进程中,数学教师应充分利用其主阵地——课堂,改变以往重知识传授、轻能力培养的传统教学模式,把学习数学的主动权交给学生,适时进行角色变换,唤起学生的主体意识,让学生自主学习,以提高课堂教学的效率。在教学中,如何充分体现学生的主体性,培养学生主动学习的习惯,是当前迫切需要研究并解决的问题。如何去解决?笔者结合多年教学实践,谈几点看法:一、激发学习的兴趣。兴趣是学习动机中最现实,最活跃的成分。学生有了兴趣,注意力就会集中和稳定,就有克服困难的毅力,对学习就会坚持不  相似文献   
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