新能源闭环:碳中和赋能的超级赛道

不要轻视国家意志的坚决和国家战略的指导意义。“碳达峰和碳中和”将是未来40年中国经济活动的基本前提,将渗透到未来所有行业和公司的经营决策中去,将重塑未来我国生产方式和生活方式,对我国经济社会发展产生广泛而深远的影响。2020年9月22日,习近平主席在第75届联合国大会上表示。     

浅谈酸碱中和滴定所用指示剂的选择

酸碱中和滴定是要求较准确的实验,我们在做这一实验时关键要做到两点:(1)准确测定参加反应的两种溶液的体积;(2)准确判断中和反应是否恰好完伞反应.而滴定终点的判断则是通过酸碱指示剂颜色的变化来判定的.所以,在具体的酸碱中和滴定中,酸碱指示剂的正确选择尤为重要.     

缘情“言志”与“中和”、“激切”之美——诗、骚诗学思想浅论之一

不赞同将“缘情”从先秦时代提出的“诗言志”说中分割出来并与之对立的意见。通过对诗、骚作品所体现的诗学思想的考察,证明先秦时代即已有“缘情”作诗的自觉,“诗言志”纲领中既有与“政治、教化”联系的要求。亦有“吟咏情性”的内涵。诗歌中有“政治、教化”内容,并不一定构成对诗歌审美的损害,那种反对与“政治、教化”相联系的“纯诗”主张,在理论与实践上都是偏颇和不科学的。“中和”之美是对人们日常生活中相对和谐关系的反映,表现着哀乐之情抒发的一种常态。而在大喜、大悲境况下,诗歌的情感表现就难以选择“不淫”、“不伤”的“中和”,而总要发为敢笑、敢怒的“激切”——它正表现着人们在非常境地中的人性之“真”。从情感表现看,诗、骚作品兼有温婉有节的“中和”与“发愤”无羁的“激切”之不同取向,显示了“诗、骚”所体现的诗学思想,已涵容了审美的丰富多样性原则。     

曾繁仁美育观初探

曾繁仁以西方美学为基础。从中国传统思想出发,把美育的学理性探究与社会现实结合起来,提出了美育中介论、中和美育论和生活艺术家等重要的美育思想：美育在各育中起“中介”作用,协调主体的心理功能诸要素的关系,显示出多学科综合、交叉的特征;美育是通过和谐协调的艺术,培养和谐协调的情感,塑造和谐协调的人格,进而实现人与对象（自然与社会）的和谐协调;美育的目的在于培养“生活艺术家”,使人们以审美的世界观对待自身,避免精神疾病和心理缺损,从而实现人以审美的态度对待社会、自然和人生。     

唐末中和年间徐泗扬兵争之始末——崔致远《桂苑笔耕集》事笺之一

陈寅恪曾指出,崔致远《桂苑笔耕集》中关于中和年间徐州、泗州之兵争的记载,“实为最佳史料”。本文通过对《桂苑笔耕集》相关史料的笺证,指出这次“兵争”实际上就是中和年间发生的徐州和扬州两个强藩为了争夺泗州而展开的一系列斗争。文章对这个事件做了具体分析,主要分为二个问题：一、徐、泗、扬之争的经过。二、兵争的结局。通过这些分析,可以看出《桂苑笔耕集》对于唐末历史研究的巨大史料价值。     

收获幸福的瞬间

湖南师范大学附属中学是一所历史悠久、特色鲜明、充满生机与活力的省级重点中学,其前身是民主革命先驱禹之谟于1905年创办的湖南私立广益中学。学校占地面积10.7万平方米,建筑面积近9万平方米,环境优美,教学设施齐全,是教育部"国家级示范性普通高中建设"项目执行学校、湖南省实施素质教育示范学校。多年来,学校形成了"以人为本、兼容并蓄"的办学理念和"科研兴校、全面育人"的办学特色,培养了以无产阶级革命家李立三、国务院前总理朱镕基、艺术巨匠欧阳予倩及数位两院院士为代表的大批优秀毕业生。     

对人的生存状态的关注——中国古代文学中的人文精神初探

人文精神是对人的终极关怀,中国古典文学一直发射出人文精神的流光溢彩.本文从关注民生、天人合一和中和之美三个方面探讨古典文学中的人文精神.     

传统中和观及其当代价值

中和观作为中国传统哲学的重要观念和独特智慧,有着丰富的思想内涵,而其中最重要的当是执两用中、权变执中、至德与心平气和、以和为贵、和而不同。中和观在当代对人们正确地处理好人自身、人与人、人与自然以及国与国之间的关系等多个方面仍有着极其重要的借鉴意义。     

定量实验中的误差分析

人教版新教材《化学2》和《化学3》中,编排了两个典型的定量实验,即《中和滴定》和《硫酸铜晶体里结晶水含量的测定》。笔者在化学实验教学中发现：1．部分学生实验测定的结果与真实值之间有很大的误差。2．让学生分析实验中产生误差的原因时,许多同学感到无从下笔,不知道如何进行分析。定量实验的误差大小决定实验准确度的高低。在化学实验教学中让学生学会对定量实验误差的分析,可以起到很重要的作用：1．强化学生对定量实验中减小误差,提高准确度的意识。2．培养学生在实验中严谨的科学态度。