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141.
一、排球发展形势及观念对发球的影响纵观排球发展历史,不同历史年代都会有某种发球方式处于主导地位。20世纪50年代主要采用勾手大力发球和正面上手发球;60年代出现了飘球;70年代, 运动员在发球技术运用上有所提高,运动员用相似的动作发出不同性能的球;80年代欧美国家的一些男运动员依据身体条件的优势首先采用跳发球技术;进入90 年代,跳发球技术被普遍采用。 2002年世界女排锦标赛上,中国、俄罗斯、古巴三国使用跳发球的比例达到了60.7%,28.4%,53.7%,  相似文献   
142.
一、构思美。这首诗开篇独具匠心,它不直接对天姥山的自然景色进行描写,却通过“海客谈”和“越人语”,将天姥山与传说当中的“瀛州”相提并论,一下子把读领进了烟涛雾海虚无缥渺的世界里了。然后诗人寥寥几笔,运用夸张、对比、以宾衬主等手法,来突出天姥山的高峻雄奇。而醉心于山水的李白,正是“因之”要“梦游”天姥山的,所以接下来诗人采用交替递进的手法,开始了梦幻中历险式的攀登和游览。山上的景色时而“半壁见海日,空中闻天鸡”,千岩万转,令人留恋忘返;时而山泉轰鸣,山林颤栗,云青欲雨,水波生烟,让人暗自称奇。时而又“列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,轰然中开”,使人惊叹不已。紧接着,天上的神仙——“云之君”以各种各样美妙无比的形式纷纷降临,从而使诗人的梦中历险也达到了顶峰。而当诗人正陶醉在这无比瑰丽的风光中时,“忽魂悸以魄动”,一下子跌回到了现实中来了。其构思之巧妙,令人拍案叫绝。  相似文献   
143.
今天,南昌市教育学会第23届年会召开了。这届年会将总结2005年学会工作,展示科研成果。进行学术交流,并确定2006年工作思路。在这里,我受市教育学会常务理事会委托,向会议作2005年度工作报告。  相似文献   
144.
手谈手足情     
能和弟弟在决赛中相遇,是实力也是缘分。弟弟从小酷爱围棋,靠自学打谱提高水平,尤其注重围棋理论方面的研究,有较强的大局观和对局面的控制能力。  相似文献   
145.
有时,一个动作、一个表情可能就是一个典型:一声轻语、一个微笑,可能有着丰富的内涵。会从钿处着笔,能收到“小中见大”,“平中见奇”的效果。比如课堂上老师的一声鼓励,普通之至,但故事若是发生在你生日之时,这一声鼓励也许便成了不同寻常的厚礼,又如晚上父亲端来一杯热茶,平常不过,但一位同学从父亲生病时送来的一杯茶里,却看到了其中蕴含的殷殷期待与严中见慈的深况父爱。  相似文献   
146.
王林荣 《钓鱼》2006,(23):21-22
摇滚歌手崔健在其发行的第二张个人专辑中,有一首歌名为《投机分子》,其中有句歌词为“我们有了机会就要表现我们的力量,我们有了机会就要表现我们的欲望”。占东道主优势的几位本地钓手适时把握住了这次难逢的机会,在有全国众多钓鱼高手参加的,慈溪中源“瑞宝杯”全国钓鱼邀请赛中取得了较好成绩,初登大赛场的我也在5.4米手竿钓混合鱼比赛中,获得第八名。成绩固然可喜,可与全国钓鱼高手同场竞技时莫名的兴奋和紧张,过度的求胜欲望,导致比赛过程中犯下不少错误,应该好好总结反思。  相似文献   
147.
新编初中历史教材与原教材相比。在有关北方少数民族史的编写方面有如下特点:首先,增加了民族史方面的内容,突出了祖国的历史是由各民族人民共同缔造的,反映了少数民族为祖国的统一、繁荣与发展所作的历史贡献;其次,加强了反映北方各少数民族社会经济文化发展的重要史实;再次,新教材在编写体例上更加适合初中学生心理发展特点,增强了可读性、形象性和趣味性。历史教师在课堂教学中应注意突出重点,注重史实间的内在联系,讲授要生动活泼,激发其学习的兴趣;充分发挥历史教学的优势,进行民族平等团结,维护祖国统一的教育。  相似文献   
148.
本刊讯2023年4月20日,以“教育数字化背景下的生态校园建设”为主题的“第六届生态校园建设高峰论坛”在南昌召开。本次论坛由北京市高等教育学会支持,中国教育装备行业协会、中国质量检验协会主办,中国质量检验协会教育装备专业委员会、中国教育装备行业协会中小学生态校园行动工作委员会承办,中华少年儿童慈善救助基金会理事长王林、北京市高等教育学会生态文明教育专委会主任王晓纯等嘉宾出席论坛,全国近20个省份的教育装备管理部门领导、教育界专家学者、中小学校长与教师、媒体代表等400余人参加论坛。  相似文献   
149.
冯明威,字墨白,别署修竹居主人,1970年生于河南上蔡,现居郑州。为中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、河南省美术家协会会员、河南省花鸟画研究会理事、河南省民盟盟员,王铎书画院特聘书画家、荣宝斋画院特聘书画家、河南日报报业集团书画院特聘书画家。  相似文献   
150.
“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。  相似文献   
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