谈人性善恶观对中西法律传统的影响

人性假定是研究法及法现象的人性基础的理论基础和主要方法,而人性善恶观又是法的人性假定的主要内容。中西法律传统中法理观念差异的根本原因就在于对人的根本认识有差异,同时中西法律传统中对人性善恶的假定中又存在某些相似或共同之处,所以从人性善恶观对中西法律传统的影响出发,可以发现和认识中西法律传统的某些异同。     

戴望舒的新诗

戴型舒是新诗坛的名将,是中国现代派诗人的领军人物。他的诗代表了一个时代,虽然作品不太多,但出手不凡,均是精品。他的诗风几经变化,对中西诗艺作了适度选择,今天研究他的诗。对于总结新诗的创作经验,推动新诗艺术发展前进,具有十分重要的意义。     

中西意境的多面论

意境的构架应包含意境的组成与展现两部分。就组成看,必备形象与想象两个因素。就展现说,则包含意境的层深与多面两个因素。层深是讲意境的层层深入,指向“象外之象”的后一“象”;多面讲意境的面目多样,指向“象外之象”的前一“象”,表现为特定形象本身之内或之外变化出多种形态。     

新世纪第一个十年中西文艺思潮的走向

21世纪第一个十年，中西文学理论展示了新历史文化语境的四维景观：网络文化的出台、新马丈论版本的发行、中西逻各斯话语的错位以及后殖民理论与民族意识论的撞击。可从不同视角、层面对以上四维景观，进行学理的探讨，以弘扬民族意识，预测新世纪初叶“中西文艺思潮”的走向。     

论中西师德思想之殊异及现实启示

师德是随着人类生产的发展和社会职业分工的出现，在教师的教育劳动实践中形成和发展起来的。它充分体现了教师特有的职业理想、态度、作风、情操等，在教师的综合素质中占有十分重要的地位。中西师德思想在诸多方面都存在着相似之处，如教书育人、热爱学生、为人师表等。但不同的文化传统和民族文化心理结构，又决定了中西师德思想在某些方面也存在着一定的差异。本文分析比较了中西师德思想的差异，以期对新时期教师职业道德的建设有所启示。     

浅谈中西外语教学方法差异的表现和文化根源

本文对中国的传统外语教学和西方的外语教学进行了横向和纵向的比较,以近二十年来两种教学模式的发展为背景,从培养和发展语言能力、交际能力、工作能力以及人在社会生存所需要的各种能力等方面进行了分析和探讨.     

他者视域——宇文所安的中西阐释学比较

中国学者在从事中西阐释学比较研究时,理应时刻关注西方汉学家的相关研究成果。文章试从汉学家宇文所安的研究中找寻一些对中国学者的启示与借鉴。     

高校世界史教学中西比较教学法的创新与应用

中西比较是高校世界史教学中重要的教学方法。这一方法的应用必须服务于新的人才培养目标,切实做到培养学生能力、提高综合素质。在运用中西比较教学法时要注意积极引导学生参与、历史与现实的结合、理论与史实的统一。     

歌声

昨晚中西音乐歌舞大会里"中西丝竹和唱"的三曲清歌,真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油,踏着只觉越发滑腻可爱了。     

元明清中西互动刍议

中国与西方国家之间全面大规模的正面接触从明末开始,到18世纪跌入低谷。不过,要追溯其最近的源头,至少应该追溯到元代。本文就元明清时期中西之间的互动情况进行阐释。