转变学习方式 培养创新意识——《丰碑》再教后的反思

长期以来,学生习惯于由教材、教师把别人“已知”“已会”“已有”的东西传授给自己,由此产生了“被动性”等不利因素,这亟须改变。因此《语文课程标准》积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”,强调培养学生的创新意识。那么,如何转变学习方式,培养创新意识呢?笔者试图结合两次教人教版第十册《丰碑》这一课,谈一些具体的操作办法。一、创设问题情境———从学习任务走向学习需要第一次教学时,我首先引导学生回顾了这篇课文的主要内容,接着以“为什么说大雪覆盖的军需处长是一座晶莹的丰碑”这个问题突破全文,交待学习任务。这样,从教师角…     

丰厚·丰实·丰满·丰富--《丰碑》教学片段与评析

一、课前导语,幽默风趣 师：趴在桌子上于吗？趴着是在偷看我吗？ 生：不是。 师：那你们认识我吗？     

钻研教材,有效教学

怎样实施有效教学？我认为要做到明确教学目标,深入钻研教材,巧妙进行教学设计。其中,钻研教材是有效教学的关键。“这个法那个法,钻研不好教材就没法儿。”如何钻研呢？最重要的是要把课文多读几遍,要把课文看明白,要善于抓准课文的知识点,美化语言点,煽动动情点。以《丰碑》一课为例,我浅谈一下如何钻研文本并设计教学的。     

想象作文训练三法

情节增补法.由于表达的需要，有些课文常用略写和虚写。教学时．教师可根据作者原意及课文内容．引导学生进行合理想象，使增补的情节内容具体化。如《丰碑》一课中讲将军看到有人冻死在冰天雪地里．他像一头发怒的豹子．吼叫：“把军需处长给我叫来!”“为什么不给他发棉衣?”这时候，有人告诉将军．死者就是军需处长……这里的省略号有很多内容没有写出来．     

李白游仙诗世界之形态、模式及其审美意义

在道教文化的影响下,李白从神仙道教的角度驾驭神仙题材来传达其思想感情,吸收《楚辞》游仙的精神内核与表达形式,突破了六朝以来一味升登求仙而企慕长生的游仙题材与颇为单纯的游仙意象,结合自身遭遇,融合现实时事,在浓烈的性情中涂抹上相当个性化的梦幻色彩。在诗人“仙”气弥漫的梦幻世界里,别具三种游仙文化形态,即：超凡之人、奇幻之境与至诚之情,同时又创造了“以幻写仙”、“以梦写仙”与“以游写仙”的三种抒写游仙世界的新异模式,呈现出丰富多彩的游仙面貌与深刻意境。其才力之大、想象力之丰、个性之显,无愧“诗仙”之名,而其广阔的堂庑,既为道教神仙世界努力拓展人性化的空间,也为游仙诗史竖起了一座继往开来的丰碑,具有不朽的诗学价值与审美意义。     

抓住形象 铭记丰碑

《丰碑》是第十册语文教材第七单元的一篇课文。这篇课文记叙了在艰难的行军途中,军需处长忠于职守,温暖他人,而自己却被风雪严寒夺去生命的感人事迹。赞扬了军需处长大公无私、舍己为人的高尚品质,歌颂了红军战士忠于革命、不屈不挠的坚强意志。文中着重塑造了军需处长可歌可泣的高大形象,教学时可借助这一形象,运用“读、勾、思、议”的教学方法,让学生自主地参与整个教学活动,入情入境,深入领悟“丰碑”的思想内涵。     

紧扣中心 读中感悟——《丰碑》教学谈

《丰碑》一课的末尾以“他成了一座晶莹的丰碑”揭示了文章的中心。教学时 ,要紧紧抓住这一中心 ,逐步展开 ,把读贯穿阅读分析的始末 ,引导学生领悟教法 ,运用学法 ,紧扣语言文字理解内容。一、预习导评 ,感知课文教师可事先布置学生按先整体预习再部分预习的基本步骤和方法进行预习。整体预习即学生根据自己的能力把课文读正确、流利 ,思考“预习提示”及“思考·练习”的题目 ,提出疑难问题。部分预习即教师给予预习内容。如 :1分段 ,写段意 ;2说说“丰碑”的意思 ,理解“丰碑”在课文中指什么 ,为什么要以“丰碑”为题 ;3画出全文中心句 …     

三三制:中国共产党执政的历史丰碑--兼论抗战时期的党政关系

三三制是新民主主义政权的具体实现形式,是根据地抗日民主政权的集中体现.是敌后的抗日斗争、政权建设合乎规律的发展.是中国共产党夺取全国政权之前,在局部地区执政的一次成功实践.对于实现中国的政治民主化"有着全国的普遍意义".其丰富的经验,为党后来执掌全国政权,以及当前党的建设和党的执政能力的提高,提供了良好的历史借鉴.     

长征的《丰碑》

《丰碑》讲述了在红军长征途中，一位军需处长掌管着军需物资却被严寒活活冻死的感人故事。章语言精练生动．情节催人泪下．是向学生树立英雄榜样、渗透“革命胜利来之不易、应珍惜今天幸福生活”的思想教育的极好范例。本的教学要引导学生运用前面所掌握的阅读方法，即通过对一些重点词句和段落的理解，理清课条理，分清章主次，注意事物之间联系，探入体会课的思想内容，注意落实本组教材的重点训练项目——详写和略写。[第一段]     

大足石刻艺术简析

大足石刻是中华石窟艺术中的瑰宝。它那晚期石窟艺术鲜明的民族化、世俗化、地方化色彩,以及独树一帜的艺术风格,是中华民族在艺术创造上的智慧的结晶。