全文获取类型
收费全文 | 543篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 318篇 |
科学研究 | 21篇 |
各国文化 | 14篇 |
体育 | 31篇 |
综合类 | 20篇 |
文化理论 | 18篇 |
信息传播 | 125篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 12篇 |
2016年 | 22篇 |
2015年 | 37篇 |
2014年 | 81篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 31篇 |
2011年 | 42篇 |
2010年 | 30篇 |
2009年 | 22篇 |
2008年 | 44篇 |
2007年 | 25篇 |
2006年 | 23篇 |
2005年 | 14篇 |
2004年 | 14篇 |
2003年 | 21篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有547条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
NCLB与布什政府的教育政策倾向 总被引:6,自引:3,他引:6
美国教育改革法案《不证一个孩子落伍法》的出台,标志着美国布什政府教育施政纲领的正式形成。文章大致地将这一教育改革法案出台的政策背景、法案的基本要旨作概括性地分析与评述,力图揭示美国现行教育政策所内含的价值与实践取向,以及它有可能给美国教育实践所带来的影响。 相似文献
82.
①歙县老城阳和门安徽歙县历史悠久,始于秦代置县,迄今已有2000年之久。因地近歙浦而获名。隋开皇9年(589)置歙州。北宋宣和3年(1121)改为徽州;元至正14年(1277)升徽州路。朱元璋时又改为徽州府,直至1912年废。“一生痴绝处,无梦到徽州。”步入徽州老城,(即今歙县县城徽城镇),古风扑面而来,行走城街,俨然置身历史,这里有著名的许国牌坊、练江大桥、斗山老街。图为歙县老城东谯楼阳和门,原为钟楼,建于明弘治年间,重檐式双层楼阁。阁内现已辟作古歙历史博物馆。②玉垒关位于四川都江堰市城区西玉垒山虎头崖上,下临岷江,地势险要,可俯瞰都江堰… 相似文献
83.
陈光良 《广东技术师范学院学报》2006,(3):19-22
研究我国棉纺织业的发展史,必须重视评价黄道婆的历史地位和作用。近年来,有国内外学者质疑黄道婆的籍贯身世、发明创造以及仙逝后为何作为“崇高的神圣来礼拜”等问题,这些问题是值得探讨和研究的。 相似文献
84.
梁辰 《邯郸职业技术学院学报》2004,17(3):3-5
春秋战国时期,质子现象颇为普遍,质子的身份、地位及受到的待遇也高于一般的使者。秦始皇的父亲秦异人就曾在邯郸为质,其住所质子府也是赢政(秦始皇)在邯郸出生和渡过童年的主要居所。从文化旅游的角度出发,结合文献考证资料,在邯郸城内设立一处秦质子府纪念馆址是可行的。 相似文献
85.
明代的府州县学与乡村社学 总被引:1,自引:0,他引:1
林吉玲 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(5):120-121
明朝建立之初 ,就十分重视地方学校的建设。朱元璋对长期战乱后出现的道德沦丧状况十分忧虑 ,曾多次倡议各地办学以兴教化 ,他说 :“治国以教化为先 ,教化以学校为本。京师虽有太学 ,而天下学校未兴。宜令郡县皆立学校 ,延师儒 ,授生徒 ,讲论圣道 ,使人日渐月化 ,以复先王之旧。”[1 ]自此 ,明代府州县开始普遍设立学校。从《明史·选举志》的记载看 ,政府对府、州、县学的教官编制、学生人数、师生待遇、教学内容等都作了明确的规定 :“府设教授 ,州设学正 ,县设教谕 ,各一。俱设训导 ,府四 ,州三 ,县二。生员之数 ,府学四十 ,州、县依次减… 相似文献
86.
87.
黄建国 《浙江高校图书情报工作》2009,(5):49-53
具有中国古代百科全书之称的类书,采摭群书,辑录各门类或某一门类的资料,是考经证史,检索和整理古籍的重要工具。文章详细介绍宋代四大类书:《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和《册府元龟》的辑录目的、编辑人员、收录来源;并详述这四大类书的优点以及存在的弊端。 相似文献
88.
(原文扫描不清)辑佚价值,受到历代研究者的重视.国内现存版本除影印日藏宋本之外,其它均为明清刻本,大多由安国桂坡馆刻本而来.惟嘉靖十三年晋藩虚益堂刻本以安国活字本为底本,具有独特的版本特征,版本价值自当不与他同.今在梳理<初学记>版本系统和源流的基础上,据相关资科和晋潘本<初学记>本身的信息,对这二观点进行详细论证. 相似文献
89.
90.
略论孔庙与闽台文化交流 总被引:1,自引:0,他引:1
何振良 《泉州师范学院学报》2010,28(1):14-19
孔庙是儒学文化的载体,闽台地区孔庙的建置过程,反映了儒学在闽台地区的传播过程。泉州府文庙是福建省最早创建的文庙之一。明清以降,泉州府文庙与台湾孔庙之间的文化交流,沟通了两岸人民的情谊,传承了中华优秀传统文化。 相似文献