莲之心香

一念心清净,处处莲花开。——题记 双眼轻合,就感觉莲香从远处袅袅飘来,我手上捧着林清玄的《情的菩提》,莫不是,心静而致远？     

朱瓣香和他的《读红楼梦诗》

《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,自其诞生之日起,历代文人的评点就层出不穷,形成了规模宏大的题红诗系列。《读红楼梦诗》即是一组创作于清中期的评红诗,作者朱瓣香吟咏了大观园中的六十多位人物,还别出心裁地对小说中暗含象征意味的名物进行品题和解读,并在诗中融入自己的身世之感,从而赋予了题红诗新的内涵。     

“麻子”老汉

那位老汉是卖小烧饼的,一脸的"麻子",就像他饼上的芝麻粒。虽然老汉长得丑,卖的饼却又香又脆,远近闻名。一次我去上英语课的时候,觉得肚子饿,便去找老汉买饼。老汉正在给别人装饼,我便先摸了两块往嘴里塞。老汉亲切地问我:"要多少?"我说:"一元钱的。"老汉一把拿了五块饼给我。我把钱包打开,付了五块钱。老汉找给我四块钱,我转身就走。刚走几步,觉得不对:饼是两角钱一块,我付了一元钱,怎么拿了七块饼?还     

世界书香日

<正>1995年,在联合国教科文组织及西班牙加泰罗尼亚地区的共同呼吁下,世界各国代表将4月23日定为"世界图书与版权日",推广阅读活动。不过,"版权"这一主题大多被省略了,仅以"世界图书日"或"世界书香日"称之。4月23日,既是西班牙大文豪塞万提斯和英国国宝级文学家莎士比亚的逝世纪念日,也是西班牙加泰罗尼亚传统的"圣乔治节"。传说中,勇士乔治屠龙救公主,并获得公主     

书房的那点事

对我这个书虫来说,家里最让我引以为豪的地方就是我的书房啦,不信你就跟我来看看吧!走进我的书房,最显眼的是立在墙壁旁的大书橱,里面塞满了我最喜欢的书和玩具。平时看书的地方有三处:最低的是地面,高一点的是书橱旁边的儿童学习桌,最高的是靠近床头的大写字台。我看书的时候可入迷了,经常“两耳不闻窗外事”,什么也不能使我分心,只有一样东西除外——     

违反“合作”与“礼貌”原则下《沉香屑·第一炉香》的会话含义研究

本文以美国语言哲学家格莱斯(Grice)的合作原则(Cooperative Principle)和英国语言学家利奇(G.Leech)的礼貌原则(Manner Principle)为理论依据,以张爱玲短篇小说《沉香屑·第一炉香》中的人物对白为实例,分析人物对白对礼貌原则及合作原则的违反所表达的会话含义,最终探析不同人物的个性及人物关系。     

艾纳香种苗快繁技术研究

以艾纳香幼茎段为外植体,研究激素对艾纳香诱导愈伤组织、继代增殖和生根的影响,建立了艾纳香试管苗快繁体系,并优化获得其最佳增殖初代培养基为MS+ 6-BA 2.0 mg/L;最佳增殖继代培养基为MS+6-BA 2.5 mg/L+NAA 0.3 mg/L;最佳的生根培养基为1/2 MS+ NAA 0.5mg/L;生根苗移栽于泥炭土与珍珠岩比为3∶1的混合营养杯中,成活率可达92.16％.     

母亲的炒盐豆

在东北乡村,有一道地道的农家菜——“炒盐豆”。作为典型农家主妇的母亲,炒得一手好“盐豆”。从小到大,我没少看她当着家人或亲友的面,表演她颇为得意的“炒盐豆”手艺。母亲做“炒盐豆”时,先簸出一些籽粒饱满、成色较足、品质较好的黄豆。再刷好铁锅,在灶下架上麻秆。待铁锅烧热后,将簸好洗净的黄豆悉数倒入锅中。豆子倒入锅中发出欢快的叫声,母亲一边照看灶下的麻秆     

乡村振兴故事的自媒体短视频叙事——兼论新农人“川香秋月”VLOG的主体性建构

自媒体短视频以跨越文字表述的超文本形式,超越了传统乡土中国文本表述的边界。自媒体短视频的可视化特征介入乡土后,镜头所形成文化的大众化/群众化趋势日益增强。自媒体短视频镜头语言生成了乡村振兴战略下乡土中国故事叙述的新维度,自媒体短视频在表现/记录的功能之余,也彰显表述乡村振兴故事的叙事路径。借助自媒体建构的乡土叙事指涉了乡村振兴的叙事内涵(劳动)与叙事主体(新农人)的本质。从“川香秋月”的典型性出发,可以观察到乡村振兴劳动叙事的真正内涵与叙事主体“新农人”的文化身份建构路径。     

浅析香猪寄生虫病的预防及措施

寄生虫病的流行病学是从群体的水平研究寄生虫病的传播、分布和发展规律,从而制定出防治措施,消灭和控制寄生虫病。本文以荔波县洞塘乡为例,在阐述荔波县洞塘乡香猪养殖特点和寄生虫病现状的基础上,重点从预防措施和管理措施两方面进行了重点分析。