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101.
试论音乐在中国传统武术中的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统武术与音乐的结合,是中国传统武术的一个创新。随着中国传统武术的发展,武术逐步走向世界,为中国文化向世界的传播提供了更为广阔的天地。 相似文献
102.
朱易安 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):103-108
如果没有乐器的发展、外来民族音乐的渗透以及唐人对音乐的特殊爱好,就没有唐代的乐诗和声诗的繁盛。西部乐器和音乐因素的加入,大大改变和丰富了中原音乐,唐代诗歌中所反映的音乐演奏状况,正是中原地区人们接受西部音乐和乐器的过程和心理感受,为后世留下了被诗化了的音乐,从中可以看到西部音乐从民族的、民间的“新声”逐步主流化的过程。通过对西部乐器的流布历史考察,却发现另一种有趣的现象,即许多乐器与中原地区早期的乐器同源,或是从中原传入西域的,例如秦琵琶和筚篥之类,经过改造和发展,伴随着西域音乐再次流入中原,成为中华民族的主要乐器。 相似文献
103.
104.
刘晓梅 《新疆教育学院学报》2004,20(1):70-72
良好的歌唱,需要学习。学习应有法可依、可循。本就歌唱教学的内容、方法以及观念进行一些认识与总结,以利提高。 相似文献
105.
李秋莳 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(6):149-150
筝,是地道的中国传统乐器。它形成于2000多年前的秦国,盛兴于隋唐,在漫长的历史进程中,不断地得到推广普及和发展。由于流传地域的不同而产生了以地方风格特点为依据的众多筝艺流派,大致分为"真秦之声"的陕西筝派;"郑卫之音"的河南筝派;"齐鲁雅韶"的山东筝派;"武林逸韵"的浙江筝派;"闽南诏安"的福建筝派;"韩江丝竹"的潮州筝派;"汉皋古调"的客家筝派;"草原风韵"的内蒙筝派(雅托葛);"延边 相似文献
106.
107.
周刚 《黄河之声(科教创新)》2016,(9)
铜管乐在交响乐队中是不可或缺的一部分。如果是弦乐组是交响乐中的灵魂,木管组是交响乐中紧实的肌肉,那么铜管乐就是交响乐中坚毅的骨骼。铜管乐不仅起到烘托气氛的作用,更是交响乐队中的中流砥柱,如何做到交响乐中那些要求,是铜管乐手一直在追求的。本文将结合自己的教学与演奏经验,简要的谈一下自己对铜管乐在交响乐队中的地位、力度以及起奏与吹奏和交响乐中铜管乐器的欣赏谈一谈我作为一个演奏者也是一位欣赏者的看法,从而达到散发铜管乐在乐队中魅力的作用。 相似文献
108.
侯轶男 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(4):155-156
"二人台"起源于河曲,是流传于晋北、内蒙西部、陕西北部、河北张家口等地的地方小戏,是蒙、汉两族文化艺术长期交流、融合下的产物.尤其是它的伴奏乐器更是有着独具特色的艺术魅力. 相似文献
109.
1.少儿的自控力很差.首先,无意注意大大超过有意注意而占主导地位.这主要表现在注意力不能长时间集中在教师所教的内容上及注意力很容易被其他事情完全吸引过去.如我在教一个孩子识谱时,最初谱上画的插图引起了他的兴趣,他还较为用心、认真地学. 相似文献