月上柳稍头 人约黄昏后--解"婚"说"昏"

自汉以来，亲迎之礼何以“昏以为期”众说纷纭。大致说来有四种观点，它们都力图证明“昏以为期”在婚礼定制中的合理性，且都有自己立论的依据，但细研之，每种解释都不免有某种个案性和臆测性。本文作者注意到亲迎时间在文献记载中比较模糊，而在婚俗调查资料中则有较大的分歧。因而进一步分析爱情诗词中黄昏意象后，认为不管黄昏具有怎样的原型意义，幽期密约的情人选择的也许只是“日入群动静”这一时空意义。     

端午节起源新说

端午节,是中华民族节日文化中一个极具魅力的代表。千百年来,人们通过各种仪式淋漓尽致地展现着它所蕴含的文化内涵却又未能真正参透它的文化深意。就此,从民俗学的角度出发对端午节的种种事象做进一步的分析探讨就有了新的结论。     

中西语言交际中的文化差异与翻译

在中西语言交际中，由于文化的差异导致交际过程的困难和障碍。为了顺利地进行翻译工作，必须认真地研究交际双方文化的深刻内涵及其差异。本文从三个方面论述了中西语言交际中的文化差异与翻译的关系.     

世界各国的元旦习俗

新一年,总会给人们带来美好的祝福。在这辞旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。     

杂居少数民族的习俗变迁与文化适应——以马龙县月望乡苗族婚俗变迁为例

随着社会发展,族际交往的加深,杂居各民族在文化上的相互影响日益突出。马龙县月望乡是苗族、彝族、汉族传统杂居地,有着丰富的文化资源和文化传统,杂居各民族文化上也相互影响。以月望苗族婚俗为考察对象,经研究发现,苗族文化在发展进程中深受汉文化及其他少数民族文化的影响,在恋爱、礼物赠送、结婚仪式、婚姻解体和结亲禁忌等多方面都发生了变迁,其变迁主要缘于外部生活环境影响下的自我调适,这是文化自身发展的内在机制,是自我文化适应能力的显现。     

又见私塾

对于多数人,我们是从中学语文课本所选鲁迅名著<从百草园到三味书屋>中认识私塾的,它似乎是距离我们很遥远的事情.然而,在湘鄂赣交界汨罗江畔的湖南省平江县,私塾又兴,这里的四乡八邻几乎都有"教老书的",越是偏僻的山区,"教老书的"就越多.和鲁迅文章中描写的一样,私塾的"教室"里没有黑板,私塾也没有年级之分,各种不同程度的学生都在一个教室里,他们在私塾中主要学古文、练书法和对对子.此外,乡村置办婚丧礼仪应酬方面的事情也是必学的内容.老书教材,就是像<四书>、<五经>一类的古代文言文作品,书本通常很旧,其中还有一些线装古本.私塾的学生以十三四岁的居多,个别大的20出头,绝大多数是初中没毕业或小学文化程度.据私塾先生说,政府规定只有正常义务教育受不下来的才能进私塾.     

中美文化习俗差异及其教育影响

创新教育、终身教育已成为当今教育的迫切任务。对于中美文化习俗和教育特点的比较和分析有助于我们更新教育观念,改善教育模式。     

『性感之都』的荷兰美女

说到荷兰,中国人对它印象最深的是堂·吉诃德、大风车和郁金香,其实荷兰同印度一样,还盛产美女,她们比浪漫的法国女孩更性感更热情奔放。木鞋,荷兰美女钟爱的定情物荷兰人非常爱吃奶酪,同时也是世界上最大的奶酪出口国。平时你随便去哪家超市,都会看到像西安的兵马俑一样成排成排的奶酪,非常壮观地摆在那儿,根本数不清。其中有一种奶酪是长绿毛的,像我们吃的臭豆腐一样绿,吃时要连奶酪上发酵后的绿毛一起吃,这对荷兰人以外的人来说,是件比较恐怖的事。在当地,连火锅都是用奶酪做锅底的,然后用蔬菜涮奶酪。也许是太迷恋奶酪的原因,荷兰女孩都…     

英汉礼貌用语对比研究

本文从对比角度分析了英、汉礼貌用语的一些特征.由于英、汉两个民族有不同的文化背景和生活习俗,对于礼貌用语的使用及语用差异上各有特点,了解这些共性与差异,对语言学习有重要的意义.