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71.
季永 《收藏界》2014,(8):43-46
“孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”暮春三月,是春意最浓时。看饱了桃红柳绿,赏醉了莺歌燕舞,在书斋泡壶雨前新茶,再把玩几件心爱的浅绛花鸟瓷器,实在是赏心乐事。  相似文献   
72.
顾名思义,书斋应当是读书的地方。古人为了表明自己的爱好、追求,以斋名表明自己的志趣。如“潜军堂”“知不足斋”等。在读高中一年级时,发生了“九一八”事变。后来在北京大学读了三年书。当时北大学生们习惯于个人单独活动,宿舍里只有几平方米左右的地盘,也往往用布幔隔开,互不来往。我在北大西斋住了几年,也有一个单独活动的小天地。“九一八”以后,  相似文献   
73.
名闻宇内的梁启超饮冰室 天津市民族路44号和46号,是著名思想家、文学家、学者梁启超故居和饮冰室书斋。如今,这里作为天津市爱国主义教育基地,每天来参观的人络绎不绝。  相似文献   
74.
本文旨在探讨室名斋号的概念、种类、语源、意义和内容。  相似文献   
75.
2008年10月1日,天气晴朗,我和师弟、弟子十余人与陈兆传师叔的弟子余文志及其弟子数人,以及福建宗鹤门传人吴永忠、食鹤门传人陈巍巍一行驱车到广东鹤山市古劳镇咏春拳圣地梁赞故乡寻宗问祖。车刚驶入鹤山境内,我们便看到已等候多时的古劳咏春拳传人古锦志、古修玄(古文锋)、古锦波等。午饭他们特别为我们一行人准备了当地盛名的"五爪金龙水浸鸡"火锅,久别重逢的兄弟般感情  相似文献   
76.
南宋诗人陆游的书斋题名为“老学庵”。他说:“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语庵。”以此激励自己要有活到老学到的进取精神。  相似文献   
77.
我国的人学多喜欢给自己的书斋题名,或明志以自勉,或撷趣以寄情,反映了斋主不同的志趣情操和精神风貌。有些斋名来自名篇佳句,寓意很深,给人以启迪。  相似文献   
78.
本文旨在探讨室名斋号的概念、种类、语源、意义、内容。  相似文献   
79.
斋馆印研究属藏书文化研究之一种,本文对现代斋馆印内容作了初步探讨。  相似文献   
80.
对历史文化的研究,我赞赏“走出书斋、再走回书斋”的学术途径,赞赏文献、文物、田野调查三结合的学术方法。至于戏剧史的研究,则崇尚“大戏剧”观念,将戏剧当作一种文化,一种人类文明中普遍存在的文化艺术形态。  相似文献   
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