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111.
蔡荣 《文化交流》2016,(3):54-57
正花与鸟,是人类生活中美好的物象。一场花鸟画大展迎来了三月的春光。从2 015年12月25日开展持续到2016年2月26日结束的"画风画峰—浙江花鸟画名家作品展"意在接续中国花鸟画的优良传统:"画风",是指画家的艺术风格;"画峰",是指参展艺术家达到的艺术高度。此次画展展示了朱颖人、叶尚青、卢坤峰、杜曼华、马其宽、徐家昌、张浩、张华胜、闵学林、何水法、吴静初十一位老画家(年龄最长者  相似文献   
112.
正在浙江永康正利铁艺厂的产品陈列室里,有一把造型非常特别的铁壶,壶身为正方体、壶提柄也是方形且提把较长,整把壶只壶盖提把是圆形。一问,原来是由中央美院原院长、中国美院原院长、国画大师潘天寿二儿子潘公凯先生自己设计、委托厂家生产的。潘公凯为著名艺术家、美术理论家、美术教育  相似文献   
113.
激情飞扬、笔走龙蛇是书家在创作中处于极度兴奋状态,超越了观实,打破了常有的秩序规范的创作心态。这种创作状态和绝虑凝神、心正气和相比无疑更具有审美的价值和自然的天性;与书家的个性有很大关系。这种创作具有两个特点:一是创作时间短暂,且有很强的突出效果,二是不可知性。  相似文献   
114.
《收藏》2016,(5):168-169
F2016年3月24日,胡润研究院在京发布《2016胡润艺术榜》,榜单内容为前100位中国在世“国宝艺术家”按照2015年度公开拍卖市场作品总成交额的排名。今年是《胡润艺术榜》连续第九次发布。这份榜单,为读懂当前收藏市场现状提供了一份数据参考。  相似文献   
115.
本文从三个方面对徐渭《玄抄类摘序说》进行解析 :一、由于明朝整个时代的文化心理与社会文艺心态扭曲变形造成了明朝书坛日趋萎靡的书风 ,针对这个书法历史现状 ,徐渭提出此论。二、对徐渭书论中提出的雷太简“江声中笔法何从来哉”进行剖析 ,解释徐渭书论中所指出“悟”和“书神为最”与我国哲学的关系。三、从书法论著的发展史角度来分析“心为上 ,书神为最”这个书法论点 ,以及徐渭《玄抄类摘序说》的学术意义 ,阐述笔者所理解的书法本质、书法精神境界、审美境界和书法视觉表现形式  相似文献   
116.
陈根远 《收藏》2016,(5):102-105
中国书法“无声而有音乐之和谐,无色而有图画之灿烂”(沈尹默语),堪称中国文化艺术的核心所在。  相似文献   
117.
书法是我国的传统艺术之一。书法教学在师范院校培养人才的过程中,占有十分重要的地位。大学生练字并不难,只要态度端正,目的明确,把握好临帖这一环节,勿被“现代书法”导入歧途,就会取得成效。  相似文献   
118.
燊之舍     
李成森 《云南档案》2016,(10):34-34
李成森,1957年生,湖南省永州新田县人。湖南省书法家协会会员,湖南省民间艺术家协会会员、湖南省剪纸协会会员、省级佛教协会会员、市工艺美术家协会理事、工艺美术师、新田县民间艺术家协会会长。此书法现收藏于云南省档案馆。  相似文献   
119.
境界说是我国传统文艺美学的重要理论,主张艺术作品要创作出"象外之象""景外之景""韵外之致"和"味外之旨",以达到"言有尽而意无穷"艺术境界的审美要求,并认为只有创造出具有一定艺术境界的作品,才是具有高格的上品。本文以《扇舞丹青》这部作品为入径进行分析,探寻古典舞蹈与中国传统书画艺术相结合的艺术境界。  相似文献   
120.
秦金根 《红领巾》2004,(3):25-29
刘熙载是晚清著名的文艺评论家.其书法批评思想也非常丰富,其中包括法古能变、书如其人、中和可经、不工之工和意法相成.这些书法批评思想是我国古代书法理论中的重要组成部分.  相似文献   
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