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161.
很多人认为我们学设计的都是艺术家。我想,并非如此,设计应该是一种沟通方式,一种传达艺术的表现形式,一种对当今社会经济发展的归纳和提升,或者用一个时尚的句式说:设计,是一种生活态度。而艺术,则是脱离了沟通而独立存在的。  相似文献   
162.
163.
黄惠芬 《课外阅读》2011,(12):317-317
灵感是创作的源泉,兴趣是最好的老师。古今多少文学家、艺术家他们的杰作大多来自于灵感。许多事实证明教师在教学上也需灵感。早在两千多年以前,《论语》里就有“教学灵感”的描述:  相似文献   
164.
梅恩老先生一点儿也不喜欢索菲娅,尽管她是自己嫡亲的外孙女。若干年前,梅恩那乖巧的女儿爱上了一个华而不实的艺术家。尽管梅恩竭力反对,她还是丢下可怜的父亲远嫁他乡。他们结婚不久,一个漂亮的女婴索菲娅诞生  相似文献   
165.
甘阳 《高中生》2011,(28):29
一个文明社会最重要的产品是什么?是人。一个社会培养出来的人,是有素质、有气质、有教养的人,还是脑满肠肥、腰缠万贯却非常粗鲁的人,这是问题的关键。单纯的富裕并不足以使一个文明社会受到尊重,尤其中国这样一个有着几千年文明的国家,我们对国人要提出更高的要求。中国崛起,必然要求文化  相似文献   
166.
在明末清初的朝代更替中,有不少中国文人和僧侣,由于明末战乱、日本德川幕府的支持等原因,纷纷东渡扶桑,形成了一次移民浪潮.与此同时,也掀起了中日文化交流史上中国向日本进行文化传播的又一次高潮.在这过程中,中国人在宗教、哲学、医学、建筑、书法、音乐、武术以及造船业等方面都对日本产生了巨大影响.  相似文献   
167.
优秀书法作品的诞生,需要艺术家获取强烈的审美体验。审美经验是审美体验的基础,因而书法家丰厚的审美经验是创作的重要因素,应当多从各种途径涉取丰富的审美经验。  相似文献   
168.
从古至今,无论在个人的成长层面,还是在社会的安定和谐方面,德育都有着不可替代、不容忽视的作用和意义。而家庭又是实施德育的重要场所,在家庭中进行德育的方式方法有很多,家训(家书)是其中较有特色的一种,其德育思想通过父母写给子孙的文字来体现并传递。《颜氏家训》的作者南北朝时期的著名文学家颜之推,从小受到严格的家庭教育,博览群书,学识渊博。晚年总结自己一生的经历和体验,著《颜氏家训》以教育后代继承家业、扬名于世。《颜氏家训》是国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,被历代士大夫奉为安身立命、治家处世的篇言。著名的文学艺术家傅雷为教育其子所写的《傅雷家书》,反映了傅雷夫妇的苦心孤诣,感染和启迪了天下的父母子女。  相似文献   
169.
李逸峰 《教育艺术》2003,(10):43-44
e时代来了,键盘忙了,笔懒了。 有识之士惊呼:别让键盘懒了孩子手中的笔! 这回可真是“狼来了”!教育部在发布了《关于在中小学加强写字教学的若干意见》之后,有关负责人又于日前接受新华社记者采访并郑重指出:“不能忽视中小学写字教学!” 振聋发聩的声音!这声音来自最高教育行政部门,来自最权威的新闻机构。记得前年在全国政协会议上,中国教育学会书法教育专业委员会理事长刘炳森先生就已振臂疾呼:“写字课,不能砍!”看来,这疾  相似文献   
170.
肖颖 《广东教育》2005,(3):49-49
阅读下面文字,按要求作文。有个故事,说的是一个穷人.很穷,一个富人见他可怜.就起了善心,想帮他致富。富人送给他一头牛,嘱咐他好好开荒.等春天来了撒上种子.秋天就可以远离那个“穷”字了。  相似文献   
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